JÉSUS' DE NAZARET - BÉNIT XVI Dans les formules de prière émergèe de la foi de l'Israël tout d'abord et puis de la foi des orants de l'Église, nous apprenons à connaître Dieu et à connaître nous mêmes. Ce sont une école de prière et ainsi aiguillon à changements et ouvertures de notre vie. Dans sa Règle St. Bénit a forgé la formule "mens nostra concordet voci nostrae" - notre esprit s'accorde avec notre voix, Reg 19,7). Habituellement la pensée précède le mot, recherche et forme le mot. Mais dans la prière des Psaumes, dans la prière liturgique en général, le contraire arrive: le mot, la voix nous précède, et notre esprit doit s'adapter à cette voix. Nous hommes, en effet, nous ne savons pas tout seuls "qu'est-ce qu' il soit convenable de demander Rm 8,26” trop lointains nous sommes de Dieu, trop mystérieux et grand Il est pour nous. Et Dieu est ainsi nous venu en aide: Il nous suggère Lui même les mots de prière et il nous enseigne à prier, Il nous donnes, dans les mots de prière provenante de Lui, de nous mettre en chemin vers Lui et de le connaître peu à peu à travers la prière avec les frères qu'Il nous a donné ,de nous rapprocher de Lui.
. D.D. Nous voyons ici un père, le chef de la synagogue, Jaïr, qui va chez Jésus. Nous l'avons entendu, il se jette à ses pieds et il le prie."Ma fille est à la fin, viens -Tu la sauver". Important, sa fille ne peut pas aller chez Jésus, elle est aux extrêmes, il faut ici une médiation ,quelqu'un qui intercède pour quelqu'un autre. Vous regardez, la prière du chrétien, aussi la nôtre ,doit entrer toujours dans cette dimension. Devant gens physiquement malades ou moralement dispersé, ou pour différents motifs gens demi mortes ,nous nous activons , certain, nous ne restons pas avec les mains en main, mais nous devons nous activer non pas tous seuls, mais avec la prière qui va chez Jésus et Lui dit: Viens! Tu viens chez cet homme, chez cette femme, chez ce garçon. Combien de fois on prie ainsi, et gare si nous ne priassions pas ainsi. Le texte qui avons lu très est beau,laconiquement se déclare: "Et Jésus alla avec lui." Un point, c'est tout. Il n'a pas demandé comme ,parce que, dès combien de temps était malade. Rien. Tu viens parce que ma fille va mourir. Et Jésus alla avec lui sans commenter. -> D.D. Nous avons ici l'épisode de la femme malade qui n'ose pas venir au découvert. Aussi elle a touché le fond; aussi l'économique. Cela dit Marc: “Elle a dépensé tous ses avoirs avec les médecins." Mais cette femme nous exprime une certitude et ce soir nous devons la récupérer cette certitude. Cette femme dit: Si je réussis seulement à toucher son manteau", ce de Jésus. "je serai guérie. Cette affirmation est forte . Cette femme malade ne dit pas: nous essayons, il ne fera pas mal, je n'ai plus rien à perdre. Non, non. Cette femme va sûre: si je réussis à toucher Jésus je serai guérie. Celle-ci est une foi forte. Vous pensez quand nous avant de la Communion que nous faisons en chaque Messe, nous disons: Seigneur, je ne suis pas digne de participer, mais tu dis seulement un mot et moi je serai sauvé. Bla..bla...bla...Mais est-ce que nous croyons cela? Tu dis seulement un mot et moi je serai guéri, sauvé, je n'aurai plus de peur. Cette femme est dans cette dimension: si je réussis à toucher seulement je serai guérie. De sorte que , ainsi elle fait et elle guérit ainsi. Celle-ci est une foi tellement forte qui touche Jésus et beaucoup d'eux lui sont voisins parce qu'Il est plongé au milieu de la foule. Nombreux l'effleurent, mais il y a la confiance totale de quelqu'un qui Le fait tressauter. C'est comme si au milieu d'une foule anonyme, toi à un certain moment tu vois quelqu'un qui t'aime. Tu fais un demi saut enfin: oh, regardez un peu. Jésus dit à cette femme: Fille, ta foi t'a sauvé, tu vas en paix et vis sereine." Nous touchons Jésus en permanence. Maintenant nous Le touchons en entendant sa Parole. Nous le toucherons lorsque nous nous communiquerons à Son Corps et à Son Sang. Nous le toucherons: si je réussis à le toucher, je serai guéri, je n'aurai pas plus peur de rien. Mon Dieu, celle-ci est foi
D.D.Jésus va avec lui pour guérir sa fille mourante. Et voici maintenant la douche froide, quelqu'un se présente et dit. «Ta fille est morte." Il 'un effondrement, ici il n'y a plus rien à guérir, il est ici. Remarquez le texte: «Pourquoi troubler le Maitre "C', est le discours Si Jésus est seulement un enseignant, même Il ne peut rien faire. Si Jésus est la vie, tout peut encore arriver. Jésus sait tout cela et vient à aider à la foi de Jaïre avec les mots qui traversent toutes les Evangiles du début à la fin, une bonne nouvelle qui résonne de façon permanente et qui fait part da bonne nouvelle qui est l'Évangile. . Jésus prend la foi de Jaïre qui voit là sur la route et la soutient avec ces mots que nous avons entendus: «Ne pas avoir peur, ne pas avoir crainte, continue seulement à avoir la foi." Ah si nous souvinssions de ces mots. N' avoir jamais peur, seulement tu continue à avoir confiance en moi.. Jésus avec le père, la mère et les amis, arrivent chez la jeune fille dejà morte.. Ici, nous voyons comment Jésus lit, interprète la mort. Ceci est une parole de Jésus pour nous très importante. Combien de personnes nous avons vu pleurer, crier devant les enfants morts. Jésus dit calmement. «Regardez cette jeune fille n'est pas morte, elle dort» .Et c' est Jésus à la réveiller. «Talitha Kum»; Je vous le dis, fille, lève-toi. Voilà ce qu'est la mort pour Jésus 'intéressant de savoir ceci:. Celui qui endort. Peut-être un peu dur travail parce que mourir est un travail difficile; il sera difficile pour moi, il sera difficile pour tout le monde. Peut-être que l'on meurt après trop de souffrances. Il ya beaucoup de gens qui meurent et souffrent longtemps. Immédiatement après Jésus nous réveille. Leve-toi et vis éternellement. Un Evangile important, très important.
3 commenti:
JÉSUS' DE NAZARET - BÉNIT XVI Dans les formules de prière émergèe de la foi de l'Israël tout d'abord et puis de la foi des orants de l'Église, nous apprenons à connaître Dieu et à connaître nous mêmes. Ce sont une école de prière et ainsi aiguillon à changements et ouvertures de notre vie.
Dans sa Règle St. Bénit a forgé la formule "mens nostra concordet voci nostrae" - notre esprit s'accorde avec notre voix, Reg 19,7). Habituellement la pensée précède le mot, recherche et forme le mot. Mais dans la prière des Psaumes, dans la prière liturgique en général, le contraire arrive: le mot, la voix nous précède, et notre esprit doit s'adapter à cette voix. Nous hommes, en effet, nous ne savons pas tout seuls "qu'est-ce qu' il soit convenable de demander Rm 8,26” trop lointains nous sommes de Dieu, trop mystérieux et grand Il est pour nous.
Et Dieu est ainsi nous venu en aide: Il nous suggère Lui même les mots de prière et il nous enseigne à prier, Il nous donnes, dans les mots de prière provenante de Lui, de nous mettre en chemin vers Lui et de le connaître peu à peu à travers la prière avec les frères qu'Il nous a donné ,de nous rapprocher de Lui.
. D.D. Nous voyons ici un père, le chef de la synagogue, Jaïr, qui va chez Jésus. Nous l'avons entendu, il se jette à ses pieds et il le prie."Ma fille est à la fin, viens -Tu la sauver".
Important, sa fille ne peut pas aller chez Jésus, elle est aux extrêmes, il faut ici une médiation ,quelqu'un qui intercède pour quelqu'un autre. Vous regardez, la prière du chrétien, aussi la nôtre ,doit entrer toujours dans cette dimension. Devant gens physiquement malades ou moralement dispersé, ou pour différents motifs gens demi mortes ,nous nous activons , certain, nous ne restons pas avec les mains en main, mais nous devons nous activer non pas tous seuls, mais avec la prière qui va chez Jésus et Lui dit: Viens! Tu viens chez cet homme, chez cette femme, chez ce garçon. Combien de fois on prie ainsi, et gare si nous ne priassions pas ainsi.
Le texte qui avons lu très est beau,laconiquement se déclare: "Et Jésus alla avec lui." Un point, c'est tout. Il n'a pas demandé comme ,parce que, dès combien de temps était malade. Rien. Tu viens parce que ma fille va mourir. Et Jésus alla avec lui sans commenter.
-> D.D. Nous avons ici l'épisode de la femme malade qui n'ose pas venir au découvert. Aussi elle a touché le fond; aussi l'économique. Cela dit Marc: “Elle a dépensé tous ses avoirs avec les médecins."
Mais cette femme nous exprime une certitude et ce soir nous devons la récupérer cette certitude.
Cette femme dit: Si je réussis seulement à toucher son manteau", ce de Jésus. "je serai guérie. Cette affirmation est forte . Cette femme malade ne dit pas: nous essayons, il ne fera pas mal, je n'ai plus rien à perdre. Non, non. Cette femme va sûre: si je réussis à toucher Jésus je serai guérie.
Celle-ci est une foi forte.
Vous pensez quand nous avant de la Communion que nous faisons en chaque Messe, nous disons: Seigneur, je ne suis pas digne de participer, mais tu dis seulement un mot et moi je serai sauvé. Bla..bla...bla...Mais est-ce que nous croyons cela? Tu dis seulement un mot et moi je serai guéri, sauvé, je n'aurai plus de peur.
Cette femme est dans cette dimension: si je réussis à toucher seulement je serai guérie. De sorte que , ainsi elle fait et elle guérit ainsi.
Celle-ci est une foi tellement forte qui touche Jésus et beaucoup d'eux lui sont voisins parce qu'Il est plongé au milieu de la foule. Nombreux l'effleurent, mais il y a la confiance totale de quelqu'un qui Le fait tressauter.
C'est comme si au milieu d'une foule anonyme, toi à un certain moment tu vois quelqu'un qui t'aime.
Tu fais un demi saut enfin: oh, regardez un peu. Jésus dit à cette femme: Fille, ta foi t'a sauvé, tu vas en paix et vis sereine."
Nous touchons Jésus en permanence. Maintenant nous Le touchons en entendant sa Parole. Nous le toucherons lorsque nous nous communiquerons à Son Corps et à Son Sang.
Nous le toucherons: si je réussis à le toucher, je serai guéri, je n'aurai pas plus peur de rien. Mon Dieu, celle-ci est foi
D.D.Jésus va avec lui pour guérir sa fille mourante. Et voici maintenant la douche froide, quelqu'un se présente et dit. «Ta fille est morte." Il 'un effondrement, ici il n'y a plus rien à guérir, il est ici. Remarquez le texte: «Pourquoi troubler le Maitre
"C', est le discours Si Jésus est seulement un enseignant, même Il ne peut rien faire. Si Jésus est la vie, tout peut encore arriver.
Jésus sait tout cela et vient à aider à la foi de Jaïre avec les mots qui traversent toutes les Evangiles du début à la fin, une bonne nouvelle qui résonne de façon permanente et qui fait part da bonne nouvelle qui est l'Évangile. .
Jésus prend la foi de Jaïre qui voit là sur la route et la soutient avec ces mots que nous avons entendus:
«Ne pas avoir peur, ne pas avoir crainte, continue seulement à avoir la foi."
Ah si nous souvinssions de ces mots.
N' avoir jamais peur, seulement tu continue à avoir confiance en moi..
Jésus avec le père, la mère et les amis, arrivent chez la jeune fille dejà morte..
Ici, nous voyons comment Jésus lit, interprète la mort.
Ceci est une parole de Jésus pour nous très importante. Combien de personnes nous avons vu pleurer, crier devant les enfants morts. Jésus dit calmement. «Regardez cette jeune fille n'est pas morte, elle dort» .Et c' est Jésus à la réveiller. «Talitha Kum»; Je vous le dis, fille, lève-toi.
Voilà ce qu'est la mort pour Jésus 'intéressant de savoir ceci:. Celui qui endort.
Peut-être un peu dur travail parce que mourir est un travail difficile; il sera difficile pour moi, il sera difficile pour tout le monde. Peut-être que l'on meurt après trop de souffrances. Il ya beaucoup de gens qui meurent et souffrent longtemps. Immédiatement après Jésus nous réveille. Leve-toi et vis éternellement.
Un Evangile important, très important.
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