Ô mon Dieu, Trinité que j'adore, aidez-moi à m'oublier entièrement pour m'établir en vous, immobile et paisible comme si déjà mon âme était dans l'éternité! Que rien ne puisse troubler ma paix ni me faire sortir de Vous, ô mon Immuable, mais que chaque minute m'emporte plus loin dans la profondeur de votre Mystère. Pacifiez mon âme, faites-en votre ciel, votre demeure aimée et le lieu de votre repos; que je ne vous y laisse jamais seul, mais que je sois là tout entière, tout éveillée en ma foi, tout adorante, toute livrée à votre action créatrice.
Ô mon Christ aimé crucifié par amour, je voudrais être une épouse pour votre coeur; je voudrais vous couvrir de gloire, je voudrais vous aimer...jusqu'à en mourir! Mais je sens mon impuissance et je Vous demande de me revêtir de Vous-même, d'identifier mon âme à tous les mouvements de votre Âme; de me submerger, de m'envahir, de Vous substituer à moi, afin que ma vie ne soit qu'un rayonnement de votre Vie. Venez en moi comme Adorateur, comme Réparateur et comme Sauveur.
Ô Verbe éternel, parole de mon Dieu, je veux passer ma vie à Vous écouter, je veux me faire tout enseignable afin d'apprendre tout de Vous; puis, à travers toutes les nuits, tous les videstoutes les impuissances, je veux vous fixer toujours et demeurer sous votre grande lumière. Ô mon Astre aimé, fascinez-moi pour que je ne puisse plus sortir de votre rayonnement.
Ô Feu consumant, Esprit d'amour, survenez en moi afin qu'il se fasse en mon âme comme une incarnation du Verbe; que je Lui sois une humanité de surcroît, en laquelle il renouvelle tout son mystère.
Et vous, ô Père, penchez-Vous vers votre pauvre petite créature, ne voyez en elle que le Bien-aimé en lequel Vous avez mis toutes vos complaisances.
Ô mes Trois, mon Tout, ma Béatitude, Solitude infinie, Immensité où je me perds, je me livre à Vous comme une proie; ensevelissez-vous en moi, pour que je m'ensevelisse en Vous, en attendant d'aller contempler en votre lumière l'abîme de vos grandeurs.
St. FAUSTI - "Allez donc faire disciples tous les peuples", dit Jésus aux onze Apostles . Lorsque Sa mission est terminée, ceux qui l'ont rencontré commencent leur voyage. C'est le Sien meme de Fils, qui témoigne de l'amour du Père pour les frères qui ne le connaissent pas encore. Ce que le Nazoree a offert à Israël, les "Nazores" l'offrent à tous les peuples. Qui, en Lui, a découvert le nom son propre de fils, le réalise, comme Lui,en allant vers ses frères, jusqu'à lorsque le Nom du Père des cieux soit sanctifié sur toute la terre. Le passage est une vision synthétique de tout le livre de Matthieu. Comme la fin d'une symphonie, il a repris et fusionné les thèmes développés dans son Évangile en une seule harmonie. Ceux qui sont envoyés ne sont pas des "maîtres": un seul est le Maître. Ils sont et restent toujours des "disciples", qui apprennent ! ils ne sont pas des maîtres, mais des auditeurs de la Sagesse du Fils, voilé à sages et intelligents, mais révélée aux enfants. Et il y en a onze, pas douze, il en manque un. La communauté est structurellement imparfaite: le péché et la trahison sont toujours présents, même chez ceux qui écoutent la Parole. Matthieu le sait: c'est pourquoi il insiste ici aussi sur le fait que nous devons la mettre en pratique, sans reductions. Le texte, comme toujours, s'adresse aux lecteurs, afin qu'eux aussi expérimentent la mission des premiers disciples. Ils doivent aller en Galilée, sur la montagne qui leur a été indiquée par Jésus. Ils Le voient et L'adorent. Fait également partie de la rencontre le doute , dont la foi représente le dépassement. Celui qui va à la montagne connaît le Fils et reçoit Son propre pouvoir. C'est faire ce qu'Il dit, pardonner et vaincre le mal. Il l'a montré, avec puissance et grande gloire, dans le signe du Fils de l'Homme: la Croix! Les Apôtres ne doivent pas enseigner mais faire de tous les hommes des disciples de l'unique Maître : l'Esprit qui guide dans la vérité du Fils. Leur mission est de communiquer aux autres le même pouvoir que Jésus leur a communiqué: celui d'écouter et de faire la Parole, de devenir un peuple qui donne le fruit du Royaume. Jésus est venu nous immerger dans le Père de la Vie, dont nous avions refusé le nom, en perdant le nôtre. C'est en Nom du Fils, dans Sa personne, que nous sommes dans le Père! C'est en Nom de l'Esprit, Amour mutuel entre le Père et le Fils, que nous sommes insérés dans la Trinité, participants de la Vie de Dieu. Le Fils est pour toujours notre frère: Son nom est Dieu-avec-nous. Son être avec nous rend possible notre être avec Lui. Le temps est un voyage dont le but est d'être avec Celui qui depuis toujours et pour toujours est avec nous. Ce sera quand, à travers le témoignage des disciples, nous deviendrons tous des enfants et des frères.
Livre du Deutéronome 4,32-34.39-40. Moïse disait au peuple d’Israël : « Interroge donc les temps anciens qui t’ont précédé, depuis le jour où Dieu créa l’homme sur la terre : d’un bout du monde à l’autre, est-il arrivé quelque chose d’aussi grand, a-t-on jamais connu rien de pareil ? Est-il un peuple qui ait entendu comme toi la voix de Dieu parlant du milieu du feu, et qui soit resté en vie ? Est-il un dieu qui ait entrepris de se choisir une nation, de venir la prendre au milieu d’une autre, à travers des épreuves, des signes, des prodiges et des combats, à main forte et à bras étendu, et par des exploits terrifiants – comme tu as vu le Seigneur ton Dieu le faire pour toi en Égypte ? Sache donc aujourd’hui, et médite cela en ton cœur : c’est le Seigneur qui est Dieu, là-haut dans le ciel comme ici-bas sur la terre ; il n’y en a pas d’autre. Tu garderas les décrets et les commandements du Seigneur que je te donne aujourd’hui, afin d’avoir, toi et tes fils, bonheur et longue vie sur la terre que te donne le Seigneur ton Dieu, tous les jours. »
Psaume 33(32),4-5.6.9.18-19.20.22. Oui, elle est droite, la parole du Seigneur ; il est fidèle en tout ce qu'il fait. Il aime le bon droit et la justice ; la terre est remplie de son amour.
Le Seigneur a fait les cieux par sa parole, l'univers, par le souffle de sa bouche. Il parla, et ce qu'il dit exista ; il commanda, et ce qu'il dit survint.
Dieu veille sur ceux qui le craignent, qui mettent leur espoir en son amour, pour les délivrer de la mort, les garder en vie aux jours de famine.
Nous attendons notre vie du Seigneur : il est pour nous un appui, un bouclier. Que ton amour, Seigneur, soit sur nous comme notre espoir est en toi !
Lettre de saint Paul Apôtre aux Romains 8,14-17. Frères, tous ceux qui se laissent conduire par l’Esprit de Dieu, ceux-là sont fils de Dieu. Vous n’avez pas reçu un esprit qui fait de vous des esclaves et vous ramène à la peur ; mais vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils ; et c’est en lui que nous crions « Abba ! », c’est-à-dire : Père ! C’est donc l’Esprit Saint lui-même qui atteste à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Puisque nous sommes ses enfants, nous sommes aussi ses héritiers : héritiers de Dieu, héritiers avec le Christ, si du moins nous souffrons avec lui pour être avec lui dans la gloire.
Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 28,16-20. En ce temps-là, les onze disciples s’en allèrent en Galilée, à la montagne où Jésus leur avait ordonné de se rendre. Quand ils le virent, ils se prosternèrent, mais certains eurent des doutes. Jésus s’approcha d’eux et leur adressa ces paroles : « Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre. Allez ! De toutes les nations faites des disciples : baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. »
3 commenti:
Sainte Élisabeth de la Trinité
Ô mon Dieu, Trinité que j'adore,
aidez-moi à m'oublier entièrement
pour m'établir en vous, immobile et paisible
comme si déjà mon âme était dans l'éternité!
Que rien ne puisse troubler ma paix ni me faire sortir de Vous,
ô mon Immuable, mais que chaque minute m'emporte
plus loin dans la profondeur de votre Mystère.
Pacifiez mon âme, faites-en votre ciel,
votre demeure aimée et le lieu de votre repos;
que je ne vous y laisse jamais seul,
mais que je sois là tout entière,
tout éveillée en ma foi, tout adorante,
toute livrée à votre action créatrice.
Ô mon Christ aimé crucifié par amour,
je voudrais être une épouse pour votre coeur;
je voudrais vous couvrir de gloire,
je voudrais vous aimer...jusqu'à en mourir!
Mais je sens mon impuissance et
je Vous demande de me revêtir de Vous-même,
d'identifier mon âme à tous les mouvements de votre Âme;
de me submerger, de m'envahir, de Vous substituer à moi,
afin que ma vie ne soit qu'un rayonnement de votre Vie.
Venez en moi comme Adorateur,
comme Réparateur et comme Sauveur.
Ô Verbe éternel, parole de mon Dieu,
je veux passer ma vie à Vous écouter,
je veux me faire tout enseignable afin d'apprendre tout de Vous;
puis, à travers toutes les nuits, tous les videstoutes les impuissances, je veux vous fixer toujours et
demeurer sous votre grande lumière.
Ô mon Astre aimé, fascinez-moi pour que je ne puisse
plus sortir de votre rayonnement.
Ô Feu consumant, Esprit d'amour,
survenez en moi afin qu'il se fasse en mon âme
comme une incarnation du Verbe;
que je Lui sois une humanité de surcroît,
en laquelle il renouvelle tout son mystère.
Et vous, ô Père, penchez-Vous vers votre pauvre petite créature,
ne voyez en elle que le Bien-aimé en lequel
Vous avez mis toutes vos complaisances.
Ô mes Trois, mon Tout, ma Béatitude,
Solitude infinie, Immensité où je me perds,
je me livre à Vous comme une proie;
ensevelissez-vous en moi,
pour que je m'ensevelisse en Vous, en attendant
d'aller contempler en votre lumière l'abîme de vos grandeurs.
St. FAUSTI - "Allez donc faire disciples tous les peuples", dit Jésus aux onze Apostles . Lorsque Sa mission est terminée, ceux qui l'ont rencontré commencent leur voyage.
C'est le Sien meme de Fils, qui témoigne de l'amour du Père pour les frères qui ne le connaissent pas encore. Ce que le Nazoree a offert à Israël, les "Nazores" l'offrent à tous les peuples.
Qui, en Lui, a découvert le nom son propre de fils, le réalise, comme Lui,en allant vers ses frères, jusqu'à lorsque le Nom du Père des cieux soit sanctifié sur toute la terre.
Le passage est une vision synthétique de tout le livre de Matthieu. Comme la fin d'une symphonie, il a repris et fusionné les thèmes développés dans son Évangile en une seule harmonie.
Ceux qui sont envoyés ne sont pas des "maîtres": un seul est le Maître. Ils sont et restent toujours des "disciples", qui apprennent ! ils ne sont pas des maîtres, mais des auditeurs de la Sagesse du Fils,
voilé à sages et intelligents, mais révélée aux enfants. Et il y en a onze, pas douze, il en manque un. La communauté est structurellement imparfaite: le péché et la trahison sont toujours
présents, même chez ceux qui écoutent la Parole. Matthieu le sait: c'est pourquoi il insiste ici aussi sur le fait que nous devons la mettre en pratique, sans reductions.
Le texte, comme toujours, s'adresse aux lecteurs, afin qu'eux aussi expérimentent la mission des premiers disciples. Ils doivent aller en Galilée, sur la montagne qui leur a été indiquée par Jésus.
Ils Le voient et L'adorent. Fait également partie de la rencontre le doute , dont la foi représente le dépassement. Celui qui va à la montagne connaît le Fils et reçoit Son propre pouvoir.
C'est faire ce qu'Il dit, pardonner et vaincre le mal. Il l'a montré, avec puissance et grande gloire, dans le signe du Fils de l'Homme: la Croix!
Les Apôtres ne doivent pas enseigner mais faire de tous les hommes des disciples de l'unique Maître : l'Esprit qui guide dans la vérité du Fils.
Leur mission est de communiquer aux autres le même pouvoir que Jésus leur a communiqué: celui d'écouter et de faire la Parole, de devenir un peuple qui donne le fruit du Royaume.
Jésus est venu nous immerger dans le Père de la Vie, dont nous avions refusé le nom, en perdant le nôtre. C'est en Nom du Fils, dans Sa personne, que nous sommes dans le Père!
C'est en Nom de l'Esprit, Amour mutuel entre le Père et le Fils, que nous sommes insérés dans la Trinité, participants de la Vie de Dieu.
Le Fils est pour toujours notre frère: Son nom est Dieu-avec-nous. Son être avec nous rend possible notre être avec Lui.
Le temps est un voyage dont le but est d'être avec Celui qui depuis toujours et pour toujours est avec nous.
Ce sera quand, à travers le témoignage des disciples, nous deviendrons tous des enfants et des frères.
Sainte Trinité, solennité
Livre du Deutéronome 4,32-34.39-40.
Moïse disait au peuple d’Israël :
« Interroge donc les temps anciens qui t’ont précédé, depuis le jour où Dieu créa l’homme sur la terre : d’un bout du monde à l’autre, est-il arrivé quelque chose d’aussi grand, a-t-on jamais connu rien de pareil ?
Est-il un peuple qui ait entendu comme toi la voix de Dieu parlant du milieu du feu, et qui soit resté en vie ?
Est-il un dieu qui ait entrepris de se choisir une nation, de venir la prendre au milieu d’une autre, à travers des épreuves, des signes, des prodiges et des combats, à main forte et à bras étendu, et par des exploits terrifiants – comme tu as vu le Seigneur ton Dieu le faire pour toi en Égypte ?
Sache donc aujourd’hui, et médite cela en ton cœur : c’est le Seigneur qui est Dieu, là-haut dans le ciel comme ici-bas sur la terre ; il n’y en a pas d’autre.
Tu garderas les décrets et les commandements du Seigneur que je te donne aujourd’hui, afin d’avoir, toi et tes fils, bonheur et longue vie sur la terre que te donne le Seigneur ton Dieu, tous les jours. »
Psaume 33(32),4-5.6.9.18-19.20.22.
Oui, elle est droite, la parole du Seigneur ;
il est fidèle en tout ce qu'il fait.
Il aime le bon droit et la justice ;
la terre est remplie de son amour.
Le Seigneur a fait les cieux par sa parole,
l'univers, par le souffle de sa bouche.
Il parla, et ce qu'il dit exista ;
il commanda, et ce qu'il dit survint.
Dieu veille sur ceux qui le craignent,
qui mettent leur espoir en son amour,
pour les délivrer de la mort,
les garder en vie aux jours de famine.
Nous attendons notre vie du Seigneur :
il est pour nous un appui, un bouclier.
Que ton amour, Seigneur, soit sur nous
comme notre espoir est en toi !
Lettre de saint Paul Apôtre aux Romains 8,14-17.
Frères, tous ceux qui se laissent conduire par l’Esprit de Dieu, ceux-là sont fils de Dieu.
Vous n’avez pas reçu un esprit qui fait de vous des esclaves et vous ramène à la peur ; mais vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils ; et c’est en lui que nous crions « Abba ! », c’est-à-dire : Père !
C’est donc l’Esprit Saint lui-même qui atteste à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.
Puisque nous sommes ses enfants, nous sommes aussi ses héritiers : héritiers de Dieu, héritiers avec le Christ, si du moins nous souffrons avec lui pour être avec lui dans la gloire.
Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 28,16-20.
En ce temps-là, les onze disciples s’en allèrent en Galilée, à la montagne où Jésus leur avait ordonné de se rendre.
Quand ils le virent, ils se prosternèrent, mais certains eurent des doutes.
Jésus s’approcha d’eux et leur adressa ces paroles : « Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre.
Allez ! De toutes les nations faites des disciples : baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit,
apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. »
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