ÉVANGILE « Le Fils de l’homme est livré…Si quelqu’un veut être le premier, qu’il soit le serviteur de tous » (Mc 9, 30-37) Alléluia. Alléluia. Par l’annonce de l’Évangile, Dieu nous appelle à partager la gloire de notre Seigneur Jésus Christ. Alléluia. (cf. 2 Th 2, 14)
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
En ce temps-là, Jésus traversait la Galilée avec ses disciples, et il ne voulait pas qu’on le sache, car il enseignait ses disciples en leur disant : « Le Fils de l’homme est livré aux mains des hommes ; ils le tueront et, trois jours après sa mort, il ressuscitera. » Mais les disciples ne comprenaient pas ces paroles et ils avaient peur de l’interroger. Ils arrivèrent à Capharnaüm, et, une fois à la maison, Jésus leur demanda : « De quoi discutiez-vous en chemin ? » Ils se taisaient, car, en chemin, ils avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand. S’étant assis, Jésus appela les Douze et leur dit : « Si quelqu’un veut être le premier, qu’il soit le dernier de tous et le serviteur de tous. » Prenant alors un enfant, il le plaça au milieu d’eux, l’embrassa, et leur dit : « Quiconque accueille en mon nom un enfant comme celui-ci, c’est moi qu’il accueille. Et celui qui m’accueille, ce n’est pas moi qu’il accueille, mais Celui qui m’a envoyé. »
FAUSTI - Jésus est assis, dans la position du Maître qui enseigne. Appele maintenant les Douze pour montrer leur véritable identité, qu'ils devront vivre et annoncer. On peut dire qu'ici, Jésus donne la nouvelle Loi, Sa Loi. "Si l'on veut être le premier, être le dernier de tous et le serviteur de tous", c'est une définition de Jésus, le premier comme le dernier de tous et le serviteur de tous. Cela devient la norme fondamentale du nouveau peuple. Le primat de l'amour supplante celui de l'égoïsme. La liberté, qui nous rend semblables à Dieu, est de nous rendre esclaves les uns des autres pour amour.Commence alors l'instruction qui suit la deuxième prédiction de la Passion. Elle se terminera par l'affirmation analogue: "La plupart des premiers seront les derniers et les derniers les premiers." En fait, le Fils de l'homme est venu pour servir et donner Sa Vie pour tous.La minorité et le service sont le signe de l'Esprit du Christ.Il offre à ses disciples ce critère de réalisation en guise de guérison de la soif de protagonisme, principe de destruction.Il est le dernier et le serviteur de tous, s'identifie avec l'enfant . L'enfant a besoin d'hospitalité, d'amour et de respect absolu. Mais c'est le besoin de chaque homme pour être heureux.Dieu , Lui-même, par Sa nature, est accueil pur, donné et reçu, amour mutuel entre le Père et le Fils. Le Nom de Jésus, le Fils, est le seul lieu de vérité de l'homme, qui en Lui c'est soi-même, c'est-à-dire un enfant.C'est pourquoi il n'y a pas de salut en aucun autre. .Agir en Son Nom est principe de Communion et de Vie.Agir en son propre nom - personnel ou collectif - est le principe de la désintégration et de la mort. Sans amour, nous pouvons aussi servir, par simple affirmation de soi ou sentiment de culpabilité.Mais cela ne peut pas être accueillir . .Accueillir, c'est se nier et affirmer l'autre, se rétracter pour lui laisser la place, se laisser envahir et prendre sans l'envahir et le prendre. C'est la réalité même de Dieu l'Amour, dont la vie est l'accueil réciproque entre le Père et le Fils.Accueillir le petit au nom du Fils, c'est accueillir le même Père: on entre dans le Mystère de la Trinité.
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ÉVANGILE
« Le Fils de l’homme est livré…Si quelqu’un veut être le premier, qu’il soit le serviteur de tous » (Mc 9, 30-37)
Alléluia. Alléluia.
Par l’annonce de l’Évangile,
Dieu nous appelle à partager
la gloire de notre Seigneur Jésus Christ.
Alléluia. (cf. 2 Th 2, 14)
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
En ce temps-là,
Jésus traversait la Galilée avec ses disciples,
et il ne voulait pas qu’on le sache,
car il enseignait ses disciples en leur disant :
« Le Fils de l’homme est livré aux mains des hommes ;
ils le tueront
et, trois jours après sa mort, il ressuscitera. »
Mais les disciples ne comprenaient pas ces paroles
et ils avaient peur de l’interroger.
Ils arrivèrent à Capharnaüm,
et, une fois à la maison, Jésus leur demanda :
« De quoi discutiez-vous en chemin ? »
Ils se taisaient,
car, en chemin, ils avaient discuté entre eux
pour savoir qui était le plus grand.
S’étant assis, Jésus appela les Douze et leur dit :
« Si quelqu’un veut être le premier,
qu’il soit le dernier de tous et le serviteur de tous. »
Prenant alors un enfant,
il le plaça au milieu d’eux,
l’embrassa, et leur dit :
« Quiconque accueille en mon nom
un enfant comme celui-ci,
c’est moi qu’il accueille.
Et celui qui m’accueille,
ce n’est pas moi qu’il accueille,
mais Celui qui m’a envoyé. »
– Acclamons la Parole de Dieu.
FAUSTI - Jésus est assis, dans la position du Maître qui enseigne. Appele maintenant les Douze pour montrer leur véritable identité, qu'ils devront vivre et annoncer. On peut dire qu'ici, Jésus donne la nouvelle Loi, Sa Loi. "Si l'on veut être le premier, être le dernier de tous et le serviteur de tous", c'est une définition de Jésus, le premier comme le dernier de tous et le serviteur de tous.
Cela devient la norme fondamentale du nouveau peuple. Le primat de l'amour supplante celui de l'égoïsme. La liberté, qui nous rend semblables à Dieu, est de nous rendre esclaves les uns des autres pour amour.Commence alors l'instruction qui suit la deuxième prédiction de la Passion. Elle se terminera par l'affirmation analogue: "La plupart des premiers seront les derniers et les derniers les premiers." En fait, le Fils de l'homme est venu pour servir et donner Sa Vie pour tous.La minorité et le service sont le signe de l'Esprit du Christ.Il offre à ses disciples ce critère de réalisation en guise de guérison de la soif de protagonisme, principe de destruction.Il est le dernier et le serviteur de tous, s'identifie avec l'enfant . L'enfant a besoin d'hospitalité, d'amour et de respect absolu.
Mais c'est le besoin de chaque homme pour être heureux.Dieu , Lui-même, par Sa nature, est accueil pur, donné et reçu, amour mutuel entre le Père et le Fils.
Le Nom de Jésus, le Fils, est le seul lieu de vérité de l'homme, qui en Lui c'est soi-même, c'est-à-dire un enfant.C'est pourquoi il n'y a pas de salut en aucun autre. .Agir en Son Nom est principe de Communion et de Vie.Agir en son propre nom - personnel ou collectif - est le principe de la désintégration et de la mort.
Sans amour, nous pouvons aussi servir, par simple affirmation de soi ou sentiment de culpabilité.Mais cela ne peut pas être accueillir .
.Accueillir, c'est se nier et affirmer l'autre, se rétracter pour lui laisser la place, se laisser envahir et prendre sans l'envahir et le prendre. C'est la réalité même de Dieu l'Amour, dont la vie est l'accueil réciproque entre le Père et le Fils.Accueillir le petit au nom du Fils, c'est accueillir le même Père: on entre dans le Mystère de la Trinité.
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