LECTURES - Livre des Nombres 21,4b-9. En ces jours-là, en chemin à travers le désert, le peuple perdit courage. Il récrimina contre Dieu et contre Moïse : « Pourquoi nous avoir fait monter d’Égypte ? Était-ce pour nous faire mourir dans le désert, où il n’y a ni pain ni eau ? Nous sommes dégoûtés de cette nourriture misérable ! » Alors le Seigneur envoya contre le peuple des serpents à la morsure brûlante, et beaucoup en moururent dans le peuple d’Israël. Le peuple vint vers Moïse et dit : « Nous avons péché, en récriminant contre le Seigneur et contre toi. Intercède auprès du Seigneur pour qu’il éloigne de nous les serpents. » Moïse intercéda pour le peuple, et le Seigneur dit à Moïse : « Fais-toi un serpent brûlant, et dresse-le au sommet d’un mât : tous ceux qui auront été mordus, qu’ils le regardent, alors ils vivront ! » Moïse fit un serpent de bronze et le dressa au sommet du mât. Quand un homme était mordu par un serpent, et qu’il regardait vers le serpent de bronze, il restait en vie !
Psaume 78(77),3-4ac.34-35.36-37.38ab.39. Nous avons entendu et nous savons ce que nos pères nous ont raconté ; nous le redirons à l'âge qui vient, les titres de gloire du Seigneur.
Quand Dieu les frappait, ils le cherchaient, ils revenaient et se tournaient vers lui : ils se souvenaient que Dieu est leur rocher, et le Dieu Très-Haut, leur rédempteur.
Mais de leur bouche ils le trompaient, de leur langue ils lui mentaient. Leur cœur n'était pas constant envers lui ; ils n'étaient pas fidèles à son alliance.
Et lui, miséricordieux, au lieu de détruire, il pardonnait. Il se rappelait : ils ne sont que chair, un souffle qui s'en va sans retour.
Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean 3,13-17. En ce temps-là, Jésus disait à Nicodème : « Nul n'est monté au ciel sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme. De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l’homme soit élevé, afin qu’en lui tout homme qui croit ait la vie éternelle. Car Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle. Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé. »
S. FAUSTI - "Personne n'est monté au ciel" Personne ne peut, comme Adam, les Titans ou Prométhée, monter au ciel pour capturer les choses célestes ou le feu. C'est plutôt le ciel qui descend sur la terre pour se donner. Dieu est l'Amour qui descend dans le Fils vers tous les frères. Être un fils n'est pas l'objet d'un vol, mais un cadeau d'amour. Le Fils de l'homme s'est levé - sur lui le ciel est ouvert, à la fois pour descendre et pour monter - c'est le seul qui peut nous montrer la gloire et nous parler du Père. En lui, il y a la descente de Dieu vers l'homme et l'ascension de l'homme vers Dieu. "Comme Moïse éleva le serpent dans le désert" Aux yeux du peuple, mordu par les serpents, Moïse montrait comme un serpent de bronze (Nb 21,8). Qui a élevé son regard, il a été guéri du poison mortel. En contemplant le crucifix, nous sommes "liberés" par le mensonge du serpent qui a enlevé notre connaissance du Père et nous a fait fuir. En lui, nous connaissons la vérité de Dieu et la nôtre. Il nous aime et nous sommes l'amour qu'il a pour nous. En regardant celui que nous avons percé (19,37) au pied de la croix, nous découvrons cette vérité qui nous rend libres (8,32) et nous sommes nés d'en haut. Le salut de Dieu n'ignore pas le mal. Ce serait faux. Au lieu de cela, il l'assume, de manière divine, par amour. Et il le gagne dans le pardon, où tout le monde, du plus petit au plus grand, sait qui est le Seigneur "Pour Dieu a tant aimé le monde" Dieu a toujours aimé le monde, même si le monde le refuse. L'amour du Père est libre et sans réserve. Le Fils, qui le connaît et le vit, en témoigne de la croix. Ce verset nous présente le centre de l'Evangile de Jean, qui veut nous amener à avouer avec émerveillement. "Nous avons reconnu et cru en l'amour que Dieu a pour nous". En fait, "Dieu est Amour" (1 Jn 4:16). "Donner le Fils Unique" Il nous a donné le Fils, car seulement en Lui, qui aime comme il est aimé, nous voyons notre identité comme enfants du Père. Jésus, étant Fils, a vécu ce que nous aussi nous sommes appelés à vivre: la "filialité" et la fraternité qui en découle. Il nous aime avec le même amour que le Père a pour lui et nous assure que le Père nous aime comme Il (17.23), avec un amour avant la fondation du monde (17,24). Le salut est de croire en Jésus crucifié, le fils de l'homme ressuscité. Il est la Parole, la lumière et la vie de chaque homme, qui est devenu chair pour nous parler de l'Amour absolu du Père. En lui, on nous donne notre identité de fils et nous sommes ce que nous sommes. En dehors de lui, nous sommes ce que nous ne sommes pas, le néant de nous-mêmes. C'est pourquoi accepter le Fils, c'est se trouver; Le refuser, c'est se perdre.
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LECTURES - Livre des Nombres 21,4b-9.
En ces jours-là, en chemin à travers le désert, le peuple perdit courage.
Il récrimina contre Dieu et contre Moïse : « Pourquoi nous avoir fait monter d’Égypte ? Était-ce pour nous faire mourir dans le désert, où il n’y a ni pain ni eau ? Nous sommes dégoûtés de cette nourriture misérable ! »
Alors le Seigneur envoya contre le peuple des serpents à la morsure brûlante, et beaucoup en moururent dans le peuple d’Israël.
Le peuple vint vers Moïse et dit : « Nous avons péché, en récriminant contre le Seigneur et contre toi. Intercède auprès du Seigneur pour qu’il éloigne de nous les serpents. » Moïse intercéda pour le peuple,
et le Seigneur dit à Moïse : « Fais-toi un serpent brûlant, et dresse-le au sommet d’un mât : tous ceux qui auront été mordus, qu’ils le regardent, alors ils vivront ! »
Moïse fit un serpent de bronze et le dressa au sommet du mât. Quand un homme était mordu par un serpent, et qu’il regardait vers le serpent de bronze, il restait en vie !
Psaume 78(77),3-4ac.34-35.36-37.38ab.39.
Nous avons entendu et nous savons
ce que nos pères nous ont raconté ;
nous le redirons à l'âge qui vient,
les titres de gloire du Seigneur.
Quand Dieu les frappait, ils le cherchaient,
ils revenaient et se tournaient vers lui :
ils se souvenaient que Dieu est leur rocher,
et le Dieu Très-Haut, leur rédempteur.
Mais de leur bouche ils le trompaient,
de leur langue ils lui mentaient.
Leur cœur n'était pas constant envers lui ;
ils n'étaient pas fidèles à son alliance.
Et lui, miséricordieux,
au lieu de détruire, il pardonnait.
Il se rappelait : ils ne sont que chair,
un souffle qui s'en va sans retour.
Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean 3,13-17.
En ce temps-là, Jésus disait à Nicodème :
« Nul n'est monté au ciel sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme.
De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l’homme soit élevé,
afin qu’en lui tout homme qui croit ait la vie éternelle.
Car Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle.
Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé. »
S. FAUSTI - "Personne n'est monté au ciel" Personne ne peut, comme Adam, les Titans ou Prométhée, monter au ciel pour capturer les choses célestes ou le feu. C'est plutôt le ciel qui descend sur la terre pour se donner. Dieu est l'Amour qui descend dans le Fils vers tous les frères.
Être un fils n'est pas l'objet d'un vol, mais un cadeau d'amour.
Le Fils de l'homme s'est levé - sur lui le ciel est ouvert, à la fois pour descendre et pour monter - c'est le seul qui peut nous montrer la gloire et nous parler du Père.
En lui, il y a la descente de Dieu vers l'homme et l'ascension de l'homme vers Dieu.
"Comme Moïse éleva le serpent dans le désert" Aux yeux du peuple, mordu par les serpents, Moïse montrait comme un serpent de bronze (Nb 21,8). Qui a élevé son regard, il a été guéri du poison mortel.
En contemplant le crucifix, nous sommes "liberés" par le mensonge du serpent qui a enlevé notre connaissance du Père et nous a fait fuir.
En lui, nous connaissons la vérité de Dieu et la nôtre. Il nous aime et nous sommes l'amour qu'il a pour nous.
En regardant celui que nous avons percé (19,37) au pied de la croix, nous découvrons cette vérité qui nous rend libres (8,32) et nous sommes nés d'en haut.
Le salut de Dieu n'ignore pas le mal. Ce serait faux. Au lieu de cela, il l'assume, de manière divine, par amour.
Et il le gagne dans le pardon, où tout le monde, du plus petit au plus grand, sait qui est le Seigneur
"Pour Dieu a tant aimé le monde" Dieu a toujours aimé le monde, même si le monde le refuse. L'amour du Père est libre et sans réserve. Le Fils, qui le connaît et le vit, en témoigne de la croix.
Ce verset nous présente le centre de l'Evangile de Jean, qui veut nous amener à avouer avec émerveillement. "Nous avons reconnu et cru en l'amour que Dieu a pour nous".
En fait, "Dieu est Amour" (1 Jn 4:16).
"Donner le Fils Unique" Il nous a donné le Fils, car seulement en Lui, qui aime comme il est aimé, nous voyons notre identité comme enfants du Père.
Jésus, étant Fils, a vécu ce que nous aussi nous sommes appelés à vivre: la "filialité" et la fraternité qui en découle. Il nous aime avec le même amour que le Père a pour lui et nous assure que le Père nous aime comme Il (17.23), avec un amour avant la fondation du monde (17,24).
Le salut est de croire en Jésus crucifié, le fils de l'homme ressuscité.
Il est la Parole, la lumière et la vie de chaque homme, qui est devenu chair pour nous parler de l'Amour absolu du Père.
En lui, on nous donne notre identité de fils et nous sommes ce que nous sommes.
En dehors de lui, nous sommes ce que nous ne sommes pas, le néant de nous-mêmes.
C'est pourquoi accepter le Fils, c'est se trouver; Le refuser, c'est se perdre.
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