Premier livre de Samuel 3,3b-10.19. En ces jours-là, le jeune Samuel était couché dans le temple du Seigneur à Silo, où se trouvait l’arche de Dieu. Le Seigneur appela Samuel, qui répondit : « Me voici ! » Il courut vers le prêtre Éli, et il dit : « Tu m’as appelé, me voici. » Éli répondit : « Je n’ai pas appelé. Retourne te coucher. » L’enfant alla se coucher. De nouveau, le Seigneur appela Samuel. Et Samuel se leva. Il alla auprès d’Éli, et il dit : « Tu m’as appelé, me voici. » Éli répondit : « Je n’ai pas appelé, mon fils. Retourne te coucher. » Samuel ne connaissait pas encore le Seigneur, et la parole du Seigneur ne lui avait pas encore été révélée. De nouveau, le Seigneur appela Samuel. Celui-ci se leva. Il alla auprès d’Éli, et il dit : « Tu m’as appelé, me voici. » Alors Éli comprit que c’était le Seigneur qui appelait l’enfant, et il lui dit : « Va te recoucher, et s’il t’appelle, tu diras : “Parle, Seigneur, ton serviteur écoute.” » Samuel alla se recoucher à sa place habituelle. Le Seigneur vint, il se tenait là et il appela comme les autres fois : « Samuel ! Samuel ! » Et Samuel répondit : « Parle, ton serviteur écoute. » Samuel grandit. Le Seigneur était avec lui, et il ne laissa aucune de ses paroles sans effet. Psaume 40(39),2ab.4ab.7-8a.8b-9.10cd.11cd. D'un grand espoir j'espérais le Seigneur : En ma bouche il a mis un chant nouveau, une louange à notre Dieu.
Tu ne voulais ni offrande ni sacrifice, tu as ouvert mes oreilles ; tu ne demandais ni holocauste ni victime, alors j'ai dit : « Voici, je viens.
« Dans le livre, est écrit pour moi ce que tu veux que je fasse. Mon Dieu, voilà ce que j'aime : ta loi me tient aux entrailles. »
Vois, je ne retiens pas mes lèvres, Seigneur, tu le sais. J'ai dit ton amour et ta vérité à la grande assemblée. Première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens 6,13c-15a.17-20. Frères, le corps n’est pas pour la débauche, il est pour le Seigneur, et le Seigneur est pour le corps ; et Dieu, par sa puissance, a ressuscité le Seigneur et nous ressuscitera nous aussi. Ne le savez-vous pas ? Vos corps sont les membres du Christ. Vais-je donc prendre les membres du Christ pour en faire les membres d’une prostituée ? Absolument pas ! Celui qui s’unit au Seigneur ne fait avec lui qu’un seul esprit. Fuyez la débauche. Tous les péchés que l’homme peut commettre sont extérieurs à son corps ; mais l’homme qui se livre à la débauche commet un péché contre son propre corps. Ne le savez-vous pas ? Votre corps est un sanctuaire de l’Esprit Saint, lui qui est en vous et que vous avez reçu de Dieu ; vous ne vous appartenez plus à vous-mêmes, car vous avez été achetés à grand prix. Rendez donc gloire à Dieu dans votre corps. Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean 1,35-42. En ce temps-là, Jean le Baptiste se trouvait avec deux de ses disciples. Posant son regard sur Jésus qui allait et venait, il dit : « Voici l’Agneau de Dieu. » Les deux disciples entendirent ce qu’il disait, et ils suivirent Jésus. Se retournant, Jésus vit qu’ils le suivaient, et leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui répondirent : « Rabbi – ce qui veut dire : Maître –, où demeures-tu ? » Il leur dit : « Venez, et vous verrez. » Ils allèrent donc, ils virent où il demeurait, et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. C’était vers la dixième heure (environ quatre heures de l’après-midi). André, le frère de Simon-Pierre, était l’un des deux disciples qui avaient entendu la parole de Jean et qui avaient suivi Jésus. Il trouve d’abord Simon, son propre frère, et lui dit : « Nous avons trouvé le Messie » – ce qui veut dire : Christ. André amena son frère à Jésus. Jésus posa son regard sur lui et dit : « Tu es Simon, fils de Jean ; tu t’appelleras Kèphas » – ce qui veut dire : Pierre.
Ai-je appris à être vigilant en moi-même, afin que le temple dans mon cœur ne soit que pour le Saint-Esprit? Purifiez le temple, le temple intérieur, et soyez vigilants. Soyez vigilants, faites attention: que se passe-t-il dans votre cœur? Qu’est-ce qui vient, qu’est-ce qui part... Quels sont vos sentiments, vos idées? Parlez-vous avec le Saint-Esprit? Ecoutez-vous le Saint-Esprit? Regardez. Soyez attentifs à ce qui se passe dans notre temple, en nous. (Messe à Sainte-Marthe du 24 novembre 2017)
S. FAUSTI - Le point de départ du témoignage est Béthanie au-delà du Jourdain, où on reçoit le baptême de Jean: la place de la vérité de l'homme est aussi le lieu de rencontre avec le Seigneur. Deux disciples: l'un est André, l'autre, anonyme, est principalement identifié à Jean "le disciple que Jésus aimait". Jésus commence son voyage qui, au-delà du Jourdain, mène à Jérusalem. Dans ce voyage, Il se révèle: "La vérité est faite pour nous mener à la vie.Le Baptiste, homme d’attente, est le seul qui peut la voir et la montrer aux autres. Commence l 'aventure des disciples de la voix (Jean), devenus disciples de la Parole. Suivre Jésus, faire son propre voyage en tant que Fils, est la synthèse de l'expérience chrétienne. Ceux qui Le suivent ne marchent pas dans les ténèbres, mais obtiennent la lumière de la vie (8,12). Avec ces deux-là, qui suivent l’Agneau, le jour du nouveau peuple se lève: c’est le début de l’Eglise. Jésus se tourne vers quiconque Le suit et lui adresse la Parole. À notre initiative de Le chercher, Jésus se tourne. Il n'a rien attendu d'autre: Il est venu pour être recherché et trouvé. Sa première est une question, en attente d'une réponse: la Parole suscite la parole. Sa question est: "Que recherchez-vous?". L' homme de sa nature est une question, une recherche et une ouverture à l'infini: il veut de plus en plus. Il rêve bonheur et plénitude de vie, mais se sent limité et fatigué: il lui manque toujours autre, voire l'Autre, sans Lequel il n'est pas lui-même.C'est pourquoi il recherche quelque chose qu'il n'a toujours pas, mais que son cœur a toujours aimé.L'autre ne peut jamais être le produit de notre action: c'est toujours la grâce d'une rencontre, d'un retrouver ou d'un découvrir celui qui se manifeste. Celui qui habite près du Fils rencontre son frère: c'est celui auquel il communique son expérience. La vraie fraternité réside dans la parole échangée. Ceux qui ont rencontré la Parole ne peuvent pas ne La communiquer, tout comme ceux qui sont éclairés ne peuvent pas non réfléchir la lumière. "Nous avons rencontré le Messie": c'est la surprise de ceux qui ont découvert le trésor.André communique sa joie à son frère, car il s'intéresse à la fois à Jésus et à son frère, à qui le Messie intéresse également.Le Messie est le Roi qui remplira toutes les promesses de Dieu et les attentes de l'homme.
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Premier livre de Samuel 3,3b-10.19.
En ces jours-là, le jeune Samuel était couché dans le temple du Seigneur à Silo, où se trouvait l’arche de Dieu.
Le Seigneur appela Samuel, qui répondit : « Me voici ! »
Il courut vers le prêtre Éli, et il dit : « Tu m’as appelé, me voici. » Éli répondit : « Je n’ai pas appelé. Retourne te coucher. » L’enfant alla se coucher.
De nouveau, le Seigneur appela Samuel. Et Samuel se leva. Il alla auprès d’Éli, et il dit : « Tu m’as appelé, me voici. » Éli répondit : « Je n’ai pas appelé, mon fils. Retourne te coucher. »
Samuel ne connaissait pas encore le Seigneur, et la parole du Seigneur ne lui avait pas encore été révélée.
De nouveau, le Seigneur appela Samuel. Celui-ci se leva. Il alla auprès d’Éli, et il dit : « Tu m’as appelé, me voici. » Alors Éli comprit que c’était le Seigneur qui appelait l’enfant,
et il lui dit : « Va te recoucher, et s’il t’appelle, tu diras : “Parle, Seigneur, ton serviteur écoute.” » Samuel alla se recoucher à sa place habituelle.
Le Seigneur vint, il se tenait là et il appela comme les autres fois : « Samuel ! Samuel ! » Et Samuel répondit : « Parle, ton serviteur écoute. »
Samuel grandit. Le Seigneur était avec lui, et il ne laissa aucune de ses paroles sans effet.
Psaume 40(39),2ab.4ab.7-8a.8b-9.10cd.11cd.
D'un grand espoir
j'espérais le Seigneur :
En ma bouche il a mis un chant nouveau,
une louange à notre Dieu.
Tu ne voulais ni offrande ni sacrifice,
tu as ouvert mes oreilles ;
tu ne demandais ni holocauste ni victime,
alors j'ai dit : « Voici, je viens.
« Dans le livre, est écrit pour moi
ce que tu veux que je fasse.
Mon Dieu, voilà ce que j'aime :
ta loi me tient aux entrailles. »
Vois, je ne retiens pas mes lèvres,
Seigneur, tu le sais.
J'ai dit ton amour et ta vérité
à la grande assemblée.
Première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens 6,13c-15a.17-20.
Frères, le corps n’est pas pour la débauche, il est pour le Seigneur, et le Seigneur est pour le corps ;
et Dieu, par sa puissance, a ressuscité le Seigneur et nous ressuscitera nous aussi.
Ne le savez-vous pas ? Vos corps sont les membres du Christ. Vais-je donc prendre les membres du Christ pour en faire les membres d’une prostituée ? Absolument pas !
Celui qui s’unit au Seigneur ne fait avec lui qu’un seul esprit.
Fuyez la débauche. Tous les péchés que l’homme peut commettre sont extérieurs à son corps ; mais l’homme qui se livre à la débauche commet un péché contre son propre corps.
Ne le savez-vous pas ? Votre corps est un sanctuaire de l’Esprit Saint, lui qui est en vous et que vous avez reçu de Dieu ; vous ne vous appartenez plus à vous-mêmes,
car vous avez été achetés à grand prix. Rendez donc gloire à Dieu dans votre corps.
Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean 1,35-42.
En ce temps-là, Jean le Baptiste se trouvait avec deux de ses disciples.
Posant son regard sur Jésus qui allait et venait, il dit : « Voici l’Agneau de Dieu. »
Les deux disciples entendirent ce qu’il disait, et ils suivirent Jésus.
Se retournant, Jésus vit qu’ils le suivaient, et leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui répondirent : « Rabbi – ce qui veut dire : Maître –, où demeures-tu ? »
Il leur dit : « Venez, et vous verrez. » Ils allèrent donc, ils virent où il demeurait, et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. C’était vers la dixième heure (environ quatre heures de l’après-midi).
André, le frère de Simon-Pierre, était l’un des deux disciples qui avaient entendu la parole de Jean et qui avaient suivi Jésus.
Il trouve d’abord Simon, son propre frère, et lui dit : « Nous avons trouvé le Messie » – ce qui veut dire : Christ.
André amena son frère à Jésus. Jésus posa son regard sur lui et dit : « Tu es Simon, fils de Jean ; tu t’appelleras Kèphas » – ce qui veut dire : Pierre.
PAROLES DU SAINT PÈRE
Ai-je appris à être vigilant en moi-même, afin que le temple dans mon cœur ne soit que pour le Saint-Esprit? Purifiez le temple, le temple intérieur, et soyez vigilants. Soyez vigilants, faites attention: que se passe-t-il dans votre cœur? Qu’est-ce qui vient, qu’est-ce qui part... Quels sont vos sentiments, vos idées? Parlez-vous avec le Saint-Esprit? Ecoutez-vous le Saint-Esprit? Regardez. Soyez attentifs à ce qui se passe dans notre temple, en nous. (Messe à Sainte-Marthe du 24 novembre 2017)
S. FAUSTI - Le point de départ du témoignage est Béthanie au-delà du Jourdain, où on reçoit le baptême de Jean: la place de la vérité de l'homme est aussi le lieu de rencontre avec le Seigneur. Deux disciples: l'un est André, l'autre, anonyme, est principalement identifié à Jean "le disciple que Jésus aimait". Jésus commence son voyage qui, au-delà du Jourdain, mène à Jérusalem. Dans ce voyage, Il se révèle: "La vérité est faite pour nous mener à la vie.Le Baptiste, homme d’attente, est le seul qui peut la voir et la montrer aux autres.
Commence l 'aventure des disciples de la voix (Jean), devenus disciples de la Parole. Suivre Jésus, faire son propre voyage en tant que Fils, est la synthèse de l'expérience chrétienne. Ceux qui Le suivent ne marchent pas dans les ténèbres, mais obtiennent la lumière de la vie (8,12).
Avec ces deux-là, qui suivent l’Agneau, le jour du nouveau peuple se lève: c’est le début de l’Eglise.
Jésus se tourne vers quiconque Le suit et lui adresse la Parole.
À notre initiative de Le chercher, Jésus se tourne. Il n'a rien attendu d'autre: Il est venu pour être recherché et trouvé. Sa première est une question, en attente d'une réponse: la Parole suscite la parole.
Sa question est: "Que recherchez-vous?". L' homme de sa nature est une question, une recherche et une ouverture à l'infini: il veut de plus en plus.
Il rêve bonheur et plénitude de vie, mais se sent limité et fatigué: il lui manque toujours autre, voire l'Autre, sans Lequel il n'est pas lui-même.C'est pourquoi il recherche quelque chose qu'il n'a toujours pas, mais que son cœur a toujours aimé.L'autre ne peut jamais être le produit de notre action: c'est toujours la grâce d'une rencontre, d'un retrouver ou d'un découvrir celui qui se manifeste.
Celui qui habite près du Fils rencontre son frère: c'est celui auquel il communique son expérience. La vraie fraternité réside dans la parole échangée.
Ceux qui ont rencontré la Parole ne peuvent pas ne La communiquer, tout comme ceux qui sont éclairés ne peuvent pas non réfléchir la lumière.
"Nous avons rencontré le Messie": c'est la surprise de ceux qui ont découvert le trésor.André communique sa joie à son frère, car il s'intéresse à la fois à Jésus et à son frère, à qui le Messie intéresse également.Le Messie est le Roi qui remplira toutes les promesses de Dieu et les attentes de l'homme.
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