Lecture du livre des Actes des Apôtres (Ac 2, 1-11)
Quand arriva le jour de la Pentecôte, au terme des cinquante jours après Pâques, ils se trouvaient réunis tous ensemble. Soudain un bruit survint du ciel comme un violent coup de vent : la maison où ils étaient assis en fut remplie tout entière. Alors leur apparurent des langues qu’on aurait dites de feu, qui se partageaient, et il s’en posa une sur chacun d’eux. Tous furent remplis d’Esprit Saint : ils se mirent à parler en d’autres langues, et chacun s’exprimait selon le don de l’Esprit.
Or, il y avait, résidant à Jérusalem, des Juifs religieux, venant de toutes les nations sous le ciel. Lorsque ceux-ci entendirent la voix qui retentissait, ils se rassemblèrent en foule. Ils étaient en pleine confusion parce que chacun d’eux entendait dans son propre dialecte ceux qui parlaient. Dans la stupéfaction et l’émerveillement, ils disaient : « Ces gens qui parlent ne sont-ils pas tous galiléens ? Comment se fait-il que chacun de nous les entende dans son propre dialecte, sa langue maternelle ? Parthes, Mèdes et Élamites, habitants de la Mésopotamie, de la Judée et de la Cappadoce, de la province du Pont et de celle d’Asie, de la Phrygie et de la Pamphylie, de l’Égypte et des contrées de Libye proches de Cyrène, Romains de passage, Juifs de naissance et convertis, Crétois et Arabes, tous nous les entendons parler dans nos langues des merveilles de Dieu. »
Deuxième Lecture
Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Galates (Ga 5,16-25)
Frères, je vous le dis : marchez sous la conduite de l’Esprit Saint, et vous ne risquerez pas de satisfaire les convoitises de la chair. Car les tendances de la chair s’opposent à l’Esprit, et les tendances de l’Esprit s’opposent à la chair. En effet, il y a là un affrontement qui vous empêche de faire tout ce que vous voudriez. Mais si vous vous laissez conduire par l’Esprit, vous n’êtes pas soumis à la Loi. On sait bien à quelles actions mène la chair : inconduite, impureté, débauche, idolâtrie, sorcellerie, haines, rivalité, jalousie, emportements, intrigues, divisions, sectarisme, envie, beuveries, orgies et autres choses du même genre. Je vous préviens, comme je l’ai déjà fait : ceux qui commettent de telles actions ne recevront pas en héritage le royaume de Dieu. Mais voici le fruit de l’Esprit : amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, fidélité, douceur et maîtrise de soi. En ces domaines, la Loi n’intervient pas. Ceux qui sont au Christ Jésus ont crucifié en eux la chair, avec ses passions et ses convoitises. Puisque l’Esprit nous fait vivre, marchons sous la conduite de l’Esprit.
ÉVANGILE DU JOUR Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (Jn 15, 26-27 ; 16, 12-15) En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Quand viendra le Défenseur, que je vous enverrai d’auprès du Père, lui, l’Esprit de vérité qui procède du Père, il rendra témoignage en ma faveur. Et vous aussi, vous allez rendre témoignage, car vous êtes avec moi depuis le commencement.
J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais pour l’instant vous ne pouvez pas les porter. Quand il viendra, lui, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans la vérité tout entière. En effet, ce qu’il dira ne viendra pas de lui-même : mais ce qu’il aura entendu, il le dira ; et ce qui va venir, il vous le fera connaître. Lui me glorifiera, car il recevra ce qui vient de moi pour vous le faire connaître. Tout ce que possède le Père est à moi ; voilà pourquoi je vous ai dit : L’Esprit reçoit ce qui vient de moi pour vous le faire connaître. »
Séquence du dimanche de la Pentecôte Veni, Sancte Spiritus Viens, Saint-Esprit, viens! Et depuis votre demeure céleste, répandez un rayon de lumière divine! Viens, père des pauvres! Venez, source de tout notre magasin! Venez, dans nos seins brillent. Toi, des couettes les meilleurs; Vous, l'invité le plus bienvenu de l'âme; Doux rafraîchissement ci-dessous; Dans notre travail, reposez-vous le plus doux; Fraîcheur reconnaissante dans la chaleur; Réconfort au milieu du malheur. Ô Lumière divine très bénie, Brille dans tes cœurs, Et notre être le plus profond se remplit! Là où vous n'êtes pas, nous n'avons rien, rien de bon en action ou en pensée, rien de libre de la souillure du mal. Guérissez nos blessures, nos forces se renouvellent; Sur notre sécheresse, versez votre rosée; Nettoyez les taches de culpabilité: pliez le cœur et la volonté obstinés; Faites fondre le congelé, réchauffez le froid; Guidez les étapes qui s'égarent. Sur les fidèles, qui vous adorent et vous confessent, descendez toujours de votre don septuple; Donnez-leur la récompense sûre de la vertu; Donnez-leur votre salut, Seigneur; Donnez-leur des joies qui ne finissent jamais. Amen. Alléluia.
PAROLES DU SAINT PÈRE Essayons de nous demander: suis-je ouvert à l'action de l'Esprit Saint, est-ce que je le prie pour qu’il me donne la lumière, pour qu’il me rende plus sensible aux choses de Dieu? C'est une prière que nous devons faire chaque jour: "Esprit Saint, ouvre mon cœur à la Parole de Dieu, ouvre mon cœur au bien, ouvre mon cœur à la beauté de Dieu chaque jour. Je voudrais poser une question à tout le monde: combien d'entre vous prient le Saint-Esprit chaque jour? Ils sont peut-être peu nombreux, mais nous devons satisfaire ce désir de Jésus et prier le Saint-Esprit chaque jour, afin qu'il ouvre nos cœurs à Jésus. (Audience générale du 15 mai 2013)
FAUSTI - L'Esprit Saint, comme est envoyé par le Père (14,26), est aussi envoyé par le Fils. C'est le don que Jésus nous fera lors de Sa Glorification, lorsqu'Il répandra sur les frères Son amour réciproque avec le Père. Le Père, origine du Fils, est principe d 'Amour. Le Fils est réponse à cet Amour. L'Esprit de vérité témoignera aux disciples qui est Jésus et leur fera connaître le Fils et le Père. L'Esprit, en nous donnant l'Amour du Fils, nous rendra capables de L e témoigner au monde. Celui qui a été le commencement de la Création, la conduira à son terme, en La sauvant de la perdition. Pour les disciples, comme pour Jésus, l'ignorance et la haine du monde deviennent le lieu où se manifeste la connaissance du Père et l'amour des frères. Les disciples peuvent Le témoigner car, étant avec Lui depuis le début, ils L'ont vu. C'est le testament de Jésus à Ses disciples, présents et futurs, qui suivront Son chemin en tant que Fils. Quand viendra l'heure de la difficulté, ils se souviendront qu' a été prédite. Jésus a prédit la haine gratuite contre le Juste, que les disciples verront dans quelques heures sur la Croix. Quand ils Le verront Crucifié, ils Le désavoueront et L'abandonneront. Ils Le considéreront comme un échec.Ce sera un moment d'égarement qui reviendra grâce à ces paroles.Si les disciples s'étaient définitivement alignés avec les autres en lisant la Croix comme un échec, la nouvelle humanité ne serait pas née. une nouvelle humanité n'aurait pas vu le jour. Les Paroles de Jésus avant de partir veulent que nous dépassions le scandale de la souffrance du Juste. L'histoire du monde, réécrite par le dernier vainqueur, est toujours une apologie du crime : elle justifie la personne violente qui a réussi à s'imposer aux autres. Dieu, en revanche, écrit l'histoire en donnant voix et raison aux victimes de la violence. L'histoire n'est pas le triomphe du mal, qui élimine gratuitement le juste, mais la victoire du juste, qui vainc le mal en aimant gratuitement. Tôt ou tard vient pour le disciple une heure qui l'associe à " l'heure " de son Maître. Le Christ a été tué au nom de Dieu, comme un blasphémateur, et Saint-Etienne aussi. Lorsque tous les hommes comprendront que l'on ne peut pas nuire à autrui au nom de Dieu ou de la raison, il y aura une grande nouveauté : chacun aura honte de sa propre folie et agira selon la sagesse. Ne pas accepter que nous sommes des enfants, aimés par le Père dans le Fils, rend impossible de vivre comme des frères. Ignorer le Père commun revient à ne pas reconnaître soi-même comme un fils et l'autre comme un frère. Rejeter l'Amour du Père, c'est rejeter la source de sa propre vie. Jésus, par Son départ, nous a tout dit de Dieu ; Il ne peut pas nous en dire ou nous en donner plus. Mais l'amour surpasse toute connaissance. Il y a toujours quelque chose de plus à comprendre, qui reste non dit. L'Esprit nous fera comprendre les "non-dits" de ce que Jésus nous a dit, et rendra sa présence présente dans l'histoire, en parlant ici et maintenant de ce qu'il a dit alors. Toute l'histoire est l'accomplissement de la révélation du Fils, à la lumière de l'amour qui accroît la connaissance et de la connaissance qui croît dans l'amour. La Parole, principe de toute chose, a un poids spécifique supérieur à toute réalité. Ce n'est qu'après la Croix, où nous voyons et recevons Son amour, que nous comprenons ce que Jésus a dit et que nous sommes capables de porter le poids de Ses Paroles. Si l'Évangile nous parle de Jésus, l'Esprit d'Amour est comme la Lumière qui nous Le fait comprendre et vivre. Il est vrai que la Personne de Jésus nous a montré la Gloire Mais cela n'est jamais totalement comprise, ce sera toujours plus compréhensible, infiniment, car elle est infinie.
- ->C'est une vérité dynamique, un voyage de Compréhension et d'Amour sans fin. Une fois que le " parler " de Jésus aura cessé, le " parler " de l'Esprit en nous se poursuivra, rendant ses Paroles présentes en nous. La Parole devenue Personne nous a tout révélé . L'Esprit : l'Esprit La répète et nous L'annonce à nouveau, en nous donnant la lumière pour L'interpréter et La vivre dans notre situation concrète. L'Esprit de Vérité nous fera comprendre le mystère du Fils dans l'histoire : c'est l'Esprit de prophétie, qui nous fait lire ce qui se présente à la Lumière de " Celui qui vient ". La prophétie chrétienne consiste à voir le présent à la lumière du passé de Jésus . Ce qui Lui est arrivé arrive et arrivera à chaque disciple, en tout lieu et en tout temps. Notre prophétie est la mémoire actualisante de Jésus : elle nous fait voir ce qu'Il fait, aujourd'hui comme hier. En outre, elle nous permet de voir la réalité avec les yeux du Fils, qui sont les mêmes que ceux du Père. Jésus a révélé la Gloire que le Fils a toujours eue, avant la fondation du monde. On parle ici de la glorification future du Fils dans ses frères, par l'Esprit qui les fera vivre comme Lui. En effet, Jésus dit : "Je leur ai donné la gloire que Tu m'as donnée", afin que "l'Amour dont Tu m'as aimé soit en eux et Moi en eux".Le Consolateur va glorifier le Fils en nous en prenant ce qui est Sien, Sa communion avec le Père, et en nous le communiquant. Le Fils est Un avec le Père (10,30) : Il a la même Vie et la même Gloire, le même Amour et la même Volonté de sauver le monde. L'Esprit nous transmet tout cela, en nous introduisant dans le mystère de la Trinité, l'Amour entre le Père et le Fils, qui se répand sur toute créature. C'est essentiellement Son œuvre, qui glorifie le Fils dans les frères, jusqu'à ce que Dieu soit Tout en tous. Ainsi, nous entrons de plus en plus dans Sa relation ineffable de Fils avec le Père, devenant nous-mêmes des fils . Alors notre chair, comme la Sienne, sera une exégèse du Dieu invisible. C'est la glorification du Fils que l'Esprit de Vérité va réaliser dans l'histoire, grâce au fait que "Jésus S' en va" au Père.
RÉFLEXIONS S. J.PAUL II - Franchir le seuil de l'espérance -. La "Redemptoris Missio" parle d'aréopages modernes, c'est-à-dire de nouvelles chaires. Ces aréopages sont aujourd'hui le monde de la science, de la culture, des médias... " L'Église regarde l'avenir ; elle va, sans jamais s'arrêter, à la rencontre des nouvelles générations... Et il est clair que ces générations accueillent avec enthousiasme ce que leurs pères semblaient rejeter... ". Qu'est-ce que cela signifie ? Cela signifie que le Christ est toujours jeune. Cela signifie que le Saint-Esprit travaille sans cesse. Comme sont éloquentes les Paroles du Christ : "Mon Père travaille toujours, et moi aussi je travaille" (Jn 5,17). Le Père et le Fils agissent dans l'Esprit Saint, qui est l'Esprit de Vérité, et la Vérité ne cesse de fasciner l'homme, surtout les jeunes cœurs : On ne peut donc pas s'arrêter aux seules statistiques. Pour le Christ, les œuvres de charité sont importantes. L'Église, malgré toutes les pertes qu'elle subit, ne cesse de regarder l'avenir avec espérance. Une telle espérance est un signe de la puissance de l'Esprit.
DE LUBAC - "La terre, qui sans Dieu pourrait cesser d'être un chaos pour devenir une prison, est en réalité le champ magnifique et douloureux où se prépare notre existence éternelle.
ELISABETH DE LA TRINITÉ - Mon Dieu , Trinité que j'adore - L'amour du Père et du Fils crée continuellement dans le cœur du chrétien la réalité spirituelle d'une nouvelle existence. Dans la foi, par laquelle le Père mène à bien le dessein éternel de nous faire fils à l'image du Christ, se révèle la dimension divine de l'existence humaine. L'homme est un "sanctuaire d'Amour", devant lequel toute tentative de définition est inadéquate. La lumière de la foi fait taire tout discours et conduit à l'adoration, car elle nous fait voir les choses telles qu'elles sont vraiment, telles que Dieu les voit. Le placement mystérieux de la Trinité en nous, confère à l'homme une dignité infinie.
5 commenti:
LECTURE DU JOUR
Première Lecture
Lecture du livre des Actes des Apôtres
(Ac 2, 1-11)
Quand arriva le jour de la Pentecôte,
au terme des cinquante jours après Pâques,
ils se trouvaient réunis tous ensemble.
Soudain un bruit survint du ciel
comme un violent coup de vent :
la maison où ils étaient assis en fut remplie tout entière.
Alors leur apparurent des langues qu’on aurait dites de feu,
qui se partageaient,
et il s’en posa une sur chacun d’eux.
Tous furent remplis d’Esprit Saint :
ils se mirent à parler en d’autres langues,
et chacun s’exprimait selon le don de l’Esprit.
Or, il y avait, résidant à Jérusalem,
des Juifs religieux,
venant de toutes les nations sous le ciel.
Lorsque ceux-ci entendirent la voix qui retentissait,
ils se rassemblèrent en foule.
Ils étaient en pleine confusion
parce que chacun d’eux entendait dans son propre dialecte
ceux qui parlaient.
Dans la stupéfaction et l’émerveillement, ils disaient :
« Ces gens qui parlent
ne sont-ils pas tous galiléens ?
Comment se fait-il que chacun de nous les entende
dans son propre dialecte, sa langue maternelle ?
Parthes, Mèdes et Élamites,
habitants de la Mésopotamie, de la Judée et de la Cappadoce,
de la province du Pont et de celle d’Asie,
de la Phrygie et de la Pamphylie,
de l’Égypte et des contrées de Libye proches de Cyrène,
Romains de passage,
Juifs de naissance et convertis,
Crétois et Arabes,
tous nous les entendons
parler dans nos langues des merveilles de Dieu. »
Deuxième Lecture
Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Galates
(Ga 5,16-25)
Frères,
je vous le dis :
marchez sous la conduite de l’Esprit Saint,
et vous ne risquerez pas de satisfaire les convoitises de la chair.
Car les tendances de la chair s’opposent à l’Esprit,
et les tendances de l’Esprit s’opposent à la chair.
En effet, il y a là un affrontement
qui vous empêche de faire tout ce que vous voudriez.
Mais si vous vous laissez conduire par l’Esprit,
vous n’êtes pas soumis à la Loi.
On sait bien à quelles actions mène la chair :
inconduite, impureté, débauche,
idolâtrie, sorcellerie, haines, rivalité,
jalousie, emportements, intrigues, divisions, sectarisme,
envie, beuveries, orgies
et autres choses du même genre.
Je vous préviens, comme je l’ai déjà fait :
ceux qui commettent de telles actions
ne recevront pas en héritage le royaume de Dieu.
Mais voici le fruit de l’Esprit :
amour, joie, paix, patience,
bonté, bienveillance, fidélité,
douceur et maîtrise de soi.
En ces domaines, la Loi n’intervient pas.
Ceux qui sont au Christ Jésus
ont crucifié en eux la chair,
avec ses passions et ses convoitises.
Puisque l’Esprit nous fait vivre,
marchons sous la conduite de l’Esprit.
ÉVANGILE DU JOUR
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean
(Jn 15, 26-27 ; 16, 12-15)
En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples :
« Quand viendra le Défenseur,
que je vous enverrai d’auprès du Père,
lui, l’Esprit de vérité qui procède du Père,
il rendra témoignage en ma faveur.
Et vous aussi, vous allez rendre témoignage,
car vous êtes avec moi depuis le commencement.
J’ai encore beaucoup de choses à vous dire,
mais pour l’instant vous ne pouvez pas les porter.
Quand il viendra, lui, l’Esprit de vérité,
il vous conduira dans la vérité tout entière.
En effet, ce qu’il dira ne viendra pas de lui-même :
mais ce qu’il aura entendu, il le dira ;
et ce qui va venir, il vous le fera connaître.
Lui me glorifiera,
car il recevra ce qui vient de moi
pour vous le faire connaître.
Tout ce que possède le Père est à moi ;
voilà pourquoi je vous ai dit :
L’Esprit reçoit ce qui vient de moi
pour vous le faire connaître. »
Séquence du dimanche de la Pentecôte Veni, Sancte Spiritus
Viens, Saint-Esprit, viens!
Et depuis votre demeure céleste,
répandez un rayon de lumière divine!
Viens, père des pauvres!
Venez, source de tout notre magasin!
Venez, dans nos seins brillent.
Toi, des couettes les meilleurs;
Vous, l'invité le plus bienvenu de l'âme;
Doux rafraîchissement ci-dessous;
Dans notre travail, reposez-vous le plus doux;
Fraîcheur reconnaissante dans la chaleur;
Réconfort au milieu du malheur.
Ô Lumière divine très bénie,
Brille dans tes cœurs,
Et notre être le plus profond se remplit!
Là où vous n'êtes pas, nous n'avons rien,
rien de bon en action ou en pensée,
rien de libre de la souillure du mal.
Guérissez nos blessures, nos forces se renouvellent;
Sur notre sécheresse, versez votre rosée;
Nettoyez les taches de culpabilité:
pliez le cœur et la volonté obstinés;
Faites fondre le congelé, réchauffez le froid;
Guidez les étapes qui s'égarent.
Sur les fidèles, qui vous adorent
et vous confessent,
descendez toujours de votre don septuple;
Donnez-leur la récompense sûre de la vertu;
Donnez-leur votre salut, Seigneur;
Donnez-leur des joies qui ne finissent jamais. Amen.
Alléluia.
PAROLES DU SAINT PÈRE
Essayons de nous demander: suis-je ouvert à l'action de l'Esprit Saint, est-ce que je le prie pour qu’il me donne la lumière, pour qu’il me rende plus sensible aux choses de Dieu? C'est une prière que nous devons faire chaque jour: "Esprit Saint, ouvre mon cœur à la Parole de Dieu, ouvre mon cœur au bien, ouvre mon cœur à la beauté de Dieu chaque jour. Je voudrais poser une question à tout le monde: combien d'entre vous prient le Saint-Esprit chaque jour? Ils sont peut-être peu nombreux, mais nous devons satisfaire ce désir de Jésus et prier le Saint-Esprit chaque jour, afin qu'il ouvre nos cœurs à Jésus. (Audience générale du 15 mai 2013)
FAUSTI - L'Esprit Saint, comme est envoyé par le Père (14,26), est aussi envoyé par le Fils.
C'est le don que Jésus nous fera lors de Sa Glorification, lorsqu'Il répandra sur les frères Son amour réciproque avec le Père.
Le Père, origine du Fils, est principe d 'Amour.
Le Fils est réponse à cet Amour.
L'Esprit de vérité témoignera aux disciples qui est Jésus et leur fera connaître le Fils et le Père. L'Esprit, en nous donnant l'Amour du Fils, nous rendra capables de L e témoigner au monde.
Celui qui a été le commencement de la Création, la conduira à son terme, en La sauvant de la perdition.
Pour les disciples, comme pour Jésus, l'ignorance et la haine du monde deviennent le lieu où se manifeste la connaissance du Père et l'amour des frères.
Les disciples peuvent Le témoigner car, étant avec Lui depuis le début, ils L'ont vu.
C'est le testament de Jésus à Ses disciples, présents et futurs, qui suivront Son chemin en tant que Fils. Quand viendra l'heure de la difficulté, ils se souviendront qu' a été prédite.
Jésus a prédit la haine gratuite contre le Juste, que les disciples verront dans quelques heures sur la Croix. Quand ils Le verront Crucifié, ils Le désavoueront et L'abandonneront. Ils Le considéreront comme un échec.Ce sera un moment d'égarement qui reviendra grâce à ces paroles.Si les disciples s'étaient définitivement alignés avec les autres en lisant la Croix comme un échec, la nouvelle humanité ne serait pas née.
une nouvelle humanité n'aurait pas vu le jour.
Les Paroles de Jésus avant de partir veulent que nous dépassions le scandale de la souffrance du Juste. L'histoire du monde, réécrite par le dernier vainqueur, est toujours une apologie du crime : elle justifie la personne violente qui a réussi à s'imposer aux autres.
Dieu, en revanche, écrit l'histoire en donnant voix et raison aux victimes de la violence.
L'histoire n'est pas le triomphe du mal, qui élimine gratuitement le juste, mais la victoire du juste, qui vainc le mal en aimant gratuitement.
Tôt ou tard vient pour le disciple une heure qui l'associe à " l'heure " de son Maître.
Le Christ a été tué au nom de Dieu, comme un blasphémateur, et Saint-Etienne aussi.
Lorsque tous les hommes comprendront que l'on ne peut pas nuire à autrui au nom de Dieu ou de la raison, il y aura une grande nouveauté : chacun aura honte de sa propre folie et agira selon la sagesse. Ne pas accepter que nous sommes des enfants, aimés par le Père dans le Fils, rend impossible de vivre comme des frères.
Ignorer le Père commun revient à ne pas reconnaître soi-même comme un fils et l'autre comme un frère.
Rejeter l'Amour du Père, c'est rejeter la source de sa propre vie.
Jésus, par Son départ, nous a tout dit de Dieu ; Il ne peut pas nous en dire ou nous en donner plus.
Mais l'amour surpasse toute connaissance. Il y a toujours quelque chose de plus à comprendre, qui reste non dit.
L'Esprit nous fera comprendre les "non-dits" de ce que Jésus nous a dit, et rendra sa présence présente dans l'histoire, en parlant ici et maintenant de ce qu'il a dit alors. Toute l'histoire est l'accomplissement de la révélation du Fils, à la lumière de l'amour qui accroît la connaissance et de la connaissance qui croît dans l'amour.
La Parole, principe de toute chose, a un poids spécifique supérieur à toute réalité.
Ce n'est qu'après la Croix, où nous voyons et recevons Son amour, que nous comprenons ce que Jésus a dit et que nous sommes capables de porter le poids de Ses Paroles.
Si l'Évangile nous parle de Jésus, l'Esprit d'Amour est comme la Lumière qui nous Le fait comprendre et vivre.
Il est vrai que la Personne de Jésus nous a montré la Gloire
Mais cela n'est jamais totalement comprise, ce sera toujours plus compréhensible, infiniment, car elle est infinie.
- ->C'est une vérité dynamique, un voyage de Compréhension et d'Amour sans fin.
Une fois que le " parler " de Jésus aura cessé, le " parler " de l'Esprit en nous se poursuivra, rendant ses Paroles présentes en nous.
La Parole devenue Personne nous a tout révélé . L'Esprit : l'Esprit La répète et nous L'annonce à nouveau, en nous donnant la lumière pour L'interpréter et La vivre dans notre situation concrète.
L'Esprit de Vérité nous fera comprendre le mystère du Fils dans l'histoire : c'est l'Esprit de prophétie, qui nous fait lire ce qui se présente à la Lumière de " Celui qui vient ".
La prophétie chrétienne consiste à voir le présent à la lumière du passé de Jésus .
Ce qui Lui est arrivé arrive et arrivera à chaque disciple, en tout lieu et en tout temps.
Notre prophétie est la mémoire actualisante de Jésus : elle nous fait voir ce qu'Il fait, aujourd'hui comme hier.
En outre, elle nous permet de voir la réalité avec les yeux du Fils, qui sont les mêmes que ceux du Père.
Jésus a révélé la Gloire que le Fils a toujours eue, avant la fondation du monde. On parle ici de la glorification future du Fils dans ses frères, par l'Esprit qui les fera vivre comme Lui.
En effet, Jésus dit : "Je leur ai donné la gloire que Tu m'as donnée", afin que "l'Amour dont Tu m'as aimé soit en eux et Moi en eux".Le Consolateur va glorifier le Fils en nous en prenant ce qui est Sien, Sa communion avec le Père, et en nous le communiquant.
Le Fils est Un avec le Père (10,30) : Il a la même Vie et la même Gloire, le même Amour et la même Volonté de sauver le monde.
L'Esprit nous transmet tout cela, en nous introduisant dans le mystère de la Trinité, l'Amour entre le Père et le Fils, qui se répand sur toute créature.
C'est essentiellement Son œuvre, qui glorifie le Fils dans les frères, jusqu'à ce que Dieu soit Tout en tous.
Ainsi, nous entrons de plus en plus dans Sa relation ineffable de Fils avec le Père, devenant nous-mêmes des fils
. Alors notre chair, comme la Sienne, sera une exégèse du Dieu invisible.
C'est la glorification du Fils que l'Esprit de Vérité va réaliser dans l'histoire,
grâce au fait que "Jésus S' en va" au Père.
RÉFLEXIONS
S. J.PAUL II - Franchir le seuil de l'espérance -.
La "Redemptoris Missio" parle d'aréopages modernes, c'est-à-dire de nouvelles chaires. Ces aréopages sont aujourd'hui le monde de la science, de la culture, des médias...
" L'Église regarde l'avenir ; elle va, sans jamais s'arrêter, à la rencontre des nouvelles générations... Et il est clair que ces générations accueillent avec enthousiasme ce que leurs pères semblaient rejeter... ".
Qu'est-ce que cela signifie ? Cela signifie que le Christ est toujours jeune. Cela signifie que le Saint-Esprit travaille sans cesse. Comme sont éloquentes les Paroles du Christ : "Mon Père travaille toujours, et moi aussi je travaille" (Jn 5,17). Le Père et le Fils agissent dans l'Esprit Saint, qui est l'Esprit de Vérité, et la Vérité ne cesse de fasciner l'homme, surtout les jeunes cœurs :
On ne peut donc pas s'arrêter aux seules statistiques. Pour le Christ, les œuvres de charité sont importantes.
L'Église, malgré toutes les pertes qu'elle subit, ne cesse de regarder l'avenir avec espérance. Une telle espérance est un signe de la puissance de l'Esprit.
DE LUBAC - "La terre, qui sans Dieu pourrait cesser d'être un chaos pour devenir une prison,
est en réalité le champ magnifique et douloureux où se prépare notre existence éternelle.
ELISABETH DE LA TRINITÉ - Mon Dieu , Trinité que j'adore - L'amour du Père et du Fils crée continuellement dans le cœur du chrétien la réalité spirituelle d'une nouvelle existence.
Dans la foi, par laquelle le Père mène à bien le dessein éternel de nous faire fils à l'image du Christ, se révèle la dimension divine de l'existence humaine.
L'homme est un "sanctuaire d'Amour", devant lequel toute tentative de définition est inadéquate.
La lumière de la foi fait taire tout discours et conduit à l'adoration, car elle nous fait voir les choses telles qu'elles sont vraiment, telles que Dieu les voit.
Le placement mystérieux de la Trinité en nous, confère à l'homme une dignité infinie.
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