S.JEAN PAUL II- TRIPTIQUE ROMAN “ TRES VIDIT ET UNUM ADORAVIT” Dans l'homme, comme Augustin disait, il doit être un reflet de la Sainte "Trinité." Il s'agit d'un reflet que, pour ainsi dire, il est à double envoyée: l'interaction Absolue des Personnes de la Trinité, bien loin de comporter une fermeture, explique-les dans une Ouverture Absolue A- avec la création e B- avec l'incarnation de Christ. L'imitation de l'interaction Absolue des trois Personnes de la Trinité constitue la formation de la personne humaine, qui se réalise seul complètement dans l'amour comme un réciproque se donner:
"Qui est Celui-ci? L'indicible. L'Esistence pour si même sussistente. Le seul. Le Créateur de tout. En même temps une Communion de Gens. Dans cette communion un donner soi-meme réciproque du plenitudine de vérité, bonté et beauté. Avec tout ceci, avant tout - l'indicible. Pourtant il nous a parlé de Soi. Il a aussi parlé, en créant l'homme à son image et ressemblance."
Qui est celui-ci le Sans-nom qui a voulu se révéler dans la voix? Qui a parlé à Abraham comme un homme parle à un autre homme, il Était l'insolite. Différent de tout ce que l'homme de Lui pouvait penser. Il parlait il attendait ensuite une réponse... Une fois vint faire visite à Abraham. Ils étaient Trois Pèlerin qu'Abraham reçut avec grande déférence. Mais Abraham savait qu'il était Lui. Simplement Lui. Il reconnut la Voix. Il reconnut la promesse. Un an après, Sara jouissait avec de la naissance d'un fils, même si ils étaient avec les ans en avant.
Un fils cela signifie: paternité et maternité. Tu deviendras père, Abraham deviendra père d'une multitude de peuples. De maintenant en puis, ton nom sera Abraham ". Dans ce nom je multiplierai tes descendants jusqu'à le le bout de la terre. Ce nom indiquera celui qui "il eut foi en espérant contre chaque espoir."
Les hommes et les peuples créaient autour de soi, leur divinitèes, ainsi l'Egypte, ainsi l'Ellade, ainsi Rome. Lui,, Abraham, crut en Celui qui Est, Celui à qui il avait parlé, en s'approchant à la Voix; devant Lui il ouvrait la porte de la propre tente, Il invitait au banquet, avec lui il sympathisait. Aujourd'hui, nous revenons à ces endroits, car Dieu passa de là, quand il vint chez Abraham. Chez Abraham qui crut vint Dieu.
Pendant que tous les peuples et les hommes faisaient à soi leur divinitèes , celui qui vint ,” CELUI QUI EST” Il entra dans l'histoire de l'homme et Il lui dévoila le Mystère, caché par la fondation du monde.
TRÈS SAINTE TRINITÉ' OM. D. D. Nous avons nommé le Dieu unique, nous avons nous sommes appellés à la Trinité Sainte que l'Église aujourd'hui regarde, contemple . Dans nous maintenant Père, Fils, Esprit ils disent: “Nous y sommes” Nous voulons être nous aussi à ce rendez-vous...nous commençons l'Eucharistie en nous mettant devant Père, Fils et Esprit, en demandant pardon avec de la sincérité de coeur de tous nos péchés. Après la fête de Pentecôte que nous avons célébré dimanche dernier après avoir reçu le don de l'Esprit, maintenant l'Église ,qui sommes nous aussi ,entend le besoin de regarder Dieu comme une source inépuisable de surprises. Regarder Dieu Trinité. Regarder Dieu pas trop de dehors comme à travers un raisonnement, mais à travers une expérience de vie qui est l'expérience de la foi. Nous avons entendu S. Paul dans la second lecture, (Rom. 8, 14 R 17). Ces sont des phrases neotestamentaries forts, à prier comme on prie Notre Père. S. Paul dit:” Vous n'avez pas reçu un esprit d'esclaves pour avoir toujours peur de tout, mais vous avez reçu un esprit de fils adoptifs par moyen duquel crions: Abbà, Père." Puis S. Paul dit: "L'Esprit Saint atteste à notre esprit ", il témoigne dans nous, il dit que nous sommes en le juste, que nous sommes fils de Dieu. Comprimi
2 commenti:
S.JEAN PAUL II- TRIPTIQUE ROMAN “ TRES VIDIT ET UNUM ADORAVIT”
Dans l'homme, comme Augustin disait, il doit être un reflet de la Sainte "Trinité." Il s'agit d'un reflet que, pour ainsi dire, il est à double envoyée: l'interaction Absolue des Personnes de la Trinité, bien loin de comporter une fermeture, explique-les dans une Ouverture Absolue A- avec la création e B- avec l'incarnation de Christ. L'imitation de l'interaction Absolue des trois Personnes de la Trinité constitue la formation de la personne humaine, qui se réalise seul complètement dans l'amour comme un réciproque se donner:
"Qui est Celui-ci? L'indicible. L'Esistence pour si même sussistente. Le seul. Le Créateur de tout. En même temps une Communion de Gens. Dans cette communion un donner soi-meme réciproque du plenitudine de vérité, bonté et beauté. Avec tout ceci, avant tout - l'indicible. Pourtant il nous a parlé de Soi. Il a aussi parlé, en créant l'homme à son image et ressemblance."
Qui est celui-ci le Sans-nom qui a voulu se révéler dans la voix?
Qui a parlé à Abraham comme un homme parle à un autre homme, il Était l'insolite. Différent de tout ce que l'homme de Lui pouvait penser.
Il parlait il attendait ensuite une réponse...
Une fois vint faire visite à Abraham.
Ils étaient Trois Pèlerin qu'Abraham reçut avec grande déférence.
Mais Abraham savait qu'il était Lui.
Simplement Lui.
Il reconnut la Voix. Il reconnut la promesse.
Un an après, Sara jouissait avec de la naissance d'un fils, même si ils étaient avec les ans en avant.
Un fils cela signifie: paternité et maternité.
Tu deviendras père, Abraham deviendra père d'une multitude de peuples.
De maintenant en puis, ton nom sera Abraham ".
Dans ce nom je multiplierai tes descendants jusqu'à le le bout de la terre.
Ce nom indiquera celui qui "il eut foi en espérant contre chaque espoir."
Les hommes et les peuples créaient autour de soi, leur divinitèes, ainsi l'Egypte, ainsi l'Ellade, ainsi Rome.
Lui,, Abraham, crut en Celui qui Est, Celui à qui il avait parlé, en s'approchant à la Voix;
devant Lui il ouvrait la porte de la propre tente, Il invitait au banquet, avec lui il sympathisait.
Aujourd'hui, nous revenons à ces endroits, car Dieu passa de là, quand il vint chez Abraham.
Chez Abraham qui crut vint Dieu.
Pendant que tous les peuples et les hommes faisaient à soi leur divinitèes , celui qui vint ,” CELUI QUI EST”
Il entra dans l'histoire de l'homme et Il lui dévoila le Mystère, caché par la fondation du monde.
TRÈS SAINTE TRINITÉ' OM. D. D.
Nous avons nommé le Dieu unique, nous avons nous sommes appellés à la Trinité Sainte que l'Église aujourd'hui regarde, contemple . Dans nous maintenant Père, Fils, Esprit ils disent: “Nous y sommes” Nous voulons être nous aussi à ce rendez-vous...nous commençons l'Eucharistie en nous mettant devant Père, Fils et Esprit, en demandant pardon avec de la sincérité de coeur de tous nos péchés. Après la fête de Pentecôte que nous avons célébré dimanche dernier après avoir reçu le don de l'Esprit, maintenant l'Église ,qui sommes nous aussi ,entend le besoin de regarder Dieu comme une source inépuisable de surprises. Regarder Dieu Trinité. Regarder Dieu pas trop de dehors comme à travers un raisonnement, mais à travers une expérience de vie qui est l'expérience de la foi. Nous avons entendu S. Paul dans la second lecture, (Rom. 8, 14 R 17). Ces sont des phrases neotestamentaries forts, à prier comme on prie Notre Père.
S. Paul dit:” Vous n'avez pas reçu un esprit d'esclaves pour avoir toujours peur de tout, mais vous avez reçu un esprit de fils adoptifs par moyen duquel crions: Abbà, Père."
Puis S. Paul dit: "L'Esprit Saint atteste à notre esprit ", il témoigne dans nous, il dit que nous sommes en le juste, que nous sommes fils de Dieu.
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