FAUSTES - "Que voulez-vous que je fasse pour vous ? demande Jésus à l'aveugle. C'est la même question que l'Évangile pose à chacun de nous, qui, comme lui, se trouve aveugle, assis et hors du chemin. C'est la question décisive de l'Evangile. Ce n'est que si je suis aveugle, et je le sais, que je sais ce que je veux, et moi, je le lui demande. Et nous faisons nôtre la réponse de l'aveugle : "Jésus aie pitié de moi. " Rabbouni, " Rabbouni, que je voie ! " Enfin, Jésus entend la demande qu'Il a depuis toujours attendue. C'est seulement ainsi que nous pouvons obtenir la vue : nous avons la foi qui sauve, et nous Le suivons sur Son chemin. Voir le Seigneur, c'est la vie de l'homme. Né pour cette raison, il est toujours agité jusqu'qu'il contemple le Visage. Jésus sur la Croix déchirera le voile du temple et révélera pleinement Dieu sur la terre. Le but de toute la catéchèse de Jésus à ses disciples et de Marc à son lecteur c' est d'apporter ici, là où se fait le dernier miracle, le définitif : la guérison de la cécité. Ce miracle est une illumination baptismale qui nous fait naître, sortir des ténèbres dans la lumière. C'est le don de l'Esprit de voir ce que Jésus fait à Jérusalem et de scruter les profondeurs de Dieu dans le Crucifié. Dans l'évangile de Marc, cet aveugle est le seul - après les démons - mais d'une manière très différente - qui appelle Jésus par son Nom. Il a une relation personnelle de connaissance et de familiarité avec lui. Appeler Jésus, c'est prononcer Son Nom, le seul dans lequel il y a le salut. Cet aveugle est un miroir pour chacun de nous. En écoutant, il a entendu la promesse de Dieu, et il peut désirer et demander ce que Dieu veut nous donner. L'invocation du Nom de Jésus le fait sauter sur ses pieds, jeter son manteau, aller vers Lui, Le prier et obtenir sa vue, afin qu'il puisse le suivre sur son chemin.
De cette histoire, la foi est oreille à entendre, bouche à invoquer, pieds pour venir à lui, des mains pour lancer le manteau et des yeux pour Le voir et Le suivre. Son principe est la misère reconnue, ses moyens sont l'invocation de la Miséricorde, son accomplissement est l'illumination qui montre le Seigneur. Jésus est la Lumière du monde (Jn 8, 12), le Fils de David qui exerce sa royauté avec miséricorde, le Seigneur qui donne la vue aux aveugles (Ps 146, 8). L'invocation de Son Nom est notre salut. Et Il nous sauve parce que Il est miséricorde adressée à notre misère. Le disciple est engendré comme tel par l'invocation du Nom de Jésus et de Sa Miséricorde. Ainsi il guérit de sa cécité et peut contempler dans le Crucifié ce que l'œil n'a vu ni l'oreille n'a jamais écouté, ni n'est jamais rentré dans le cœur des hommes et que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment . Il est illuminé : il voit enfin la réalité.
PREMIÈRE LECTURE « L’aveugle et le boiteux, je les fais revenir » (Jr 31, 7-9) Lecture du livre du prophète Jérémie
Ainsi parle le Seigneur : Poussez des cris de joie pour Jacob, acclamez la première des nations ! Faites résonner vos louanges et criez tous : « Seigneur, sauve ton peuple, le reste d’Israël ! » Voici que je les fais revenir du pays du nord, que je les rassemble des confins de la terre ; parmi eux, tous ensemble, l’aveugle et le boiteux, la femme enceinte et la jeune accouchée : c’est une grande assemblée qui revient. Ils avancent dans les pleurs et les supplications, je les mène, je les conduis vers les cours d’eau par un droit chemin où ils ne trébucheront pas. Car je suis un père pour Israël, Éphraïm est mon fils aîné.
– Parole du Seigneur.
PSAUME (Ps 125 (126), 1-2ab, 2cd-3, 4-5, 6) R/ Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous : nous étions en grande fête ! (Ps 125, 3)
Quand le Seigneur ramena les captifs à Sion, nous étions comme en rêve ! Alors notre bouche était pleine de rires, nous poussions des cris de joie.
Alors on disait parmi les nations : « Quelles merveilles fait pour eux le Seigneur ! » Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous : nous étions en grande fête !
Ramène, Seigneur, nos captifs, comme les torrents au désert. Qui sème dans les larmes moissonne dans la joie.
Il s’en va, il s’en va en pleurant, il jette la semence ; il s’en vient, il s’en vient dans la joie, il rapporte les gerbes.
DEUXIÈME LECTURE « Tu es prêtre de l’ordre de Melkisédek pour l’éternité » (He 5, 1-6) Lecture de la lettre aux Hébreux
Tout grand prêtre est pris parmi les hommes ; il est établi pour intervenir en faveur des hommes dans leurs relations avec Dieu ; il doit offrir des dons et des sacrifices pour les péchés. Il est capable de compréhension envers ceux qui commettent des fautes par ignorance ou par égarement, car il est, lui aussi, rempli de faiblesse ; et, à cause de cette faiblesse, il doit offrir des sacrifices pour ses propres péchés comme pour ceux du peuple. On ne s’attribue pas cet honneur à soi-même, on est appelé par Dieu, comme Aaron.
Il en est bien ainsi pour le Christ : il ne s’est pas donné à lui-même la gloire de devenir grand prêtre ; il l’a reçue de Dieu, qui lui a dit : Tu es mon Fils, moi, aujourd’hui, je t’ai engendré, car il lui dit aussi dans un autre psaume : Tu es prêtre de l’ordre de Melkisédek pour l’éternité.
– Parole du Seigneur.
ÉVANGILE « Rabbouni, que je retrouve la vue » (Mc 10, 46b-52) Alléluia. Alléluia. Notre Sauveur, le Christ Jésus, a détruit la mort, il a fait resplendir la vie par l’Évangile. Alléluia. (2 Tm 1, 10)
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
En ce temps-là, tandis que Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une foule nombreuse, le fils de Timée, Bartimée, un aveugle qui mendiait, était assis au bord du chemin. Quand il entendit que c’était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Fils de David, Jésus, prends pitié de moi ! » Beaucoup de gens le rabrouaient pour le faire taire, mais il criait de plus belle : « Fils de David, prends pitié de moi ! » Jésus s’arrête et dit : « Appelez-le. » On appelle donc l’aveugle, et on lui dit : « Confiance, lève-toi ; il t’appelle. » L’aveugle jeta son manteau, bondit et courut vers Jésus. Prenant la parole, Jésus lui dit : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » L’aveugle lui dit : « Rabbouni, que je retrouve la vue ! » Et Jésus lui dit : « Va, ta foi t’a sauvé. » Aussitôt l’homme retrouva la vue, et il suivait Jésus sur le chemin.
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FAUSTES - "Que voulez-vous que je fasse pour vous ? demande Jésus à l'aveugle. C'est la même question que l'Évangile pose à chacun de nous, qui, comme lui, se trouve aveugle, assis et hors du chemin.
C'est la question décisive de l'Evangile. Ce n'est que si je suis aveugle, et je le sais, que je sais ce que je veux, et moi, je le lui demande. Et nous faisons nôtre la réponse de l'aveugle : "Jésus aie pitié de moi. " Rabbouni, " Rabbouni, que je voie ! "
Enfin, Jésus entend la demande qu'Il a depuis toujours attendue.
C'est seulement ainsi que nous pouvons obtenir la vue : nous avons la foi qui sauve, et nous Le suivons sur Son chemin.
Voir le Seigneur, c'est la vie de l'homme. Né pour cette raison, il est toujours agité jusqu'qu'il contemple le Visage. Jésus sur la Croix déchirera le voile du temple et révélera pleinement Dieu sur la terre.
Le but de toute la catéchèse de Jésus à ses disciples et de Marc à son lecteur c' est d'apporter ici, là où se fait le dernier miracle, le définitif : la guérison de la cécité.
Ce miracle est une illumination baptismale qui nous fait naître, sortir des ténèbres dans la lumière.
C'est le don de l'Esprit de voir ce que Jésus fait à Jérusalem et de scruter les profondeurs de Dieu dans le Crucifié. Dans l'évangile de Marc, cet aveugle est le seul - après les démons - mais d'une manière très différente - qui appelle Jésus par son Nom. Il a une relation personnelle de connaissance et de familiarité avec lui. Appeler Jésus, c'est prononcer Son Nom, le seul dans lequel il y a le salut.
Cet aveugle est un miroir pour chacun de nous. En écoutant, il a entendu la promesse de Dieu, et il peut désirer et demander ce que Dieu veut nous donner. L'invocation du Nom de Jésus le fait sauter sur ses pieds, jeter son manteau, aller vers Lui, Le prier et obtenir sa vue, afin qu'il puisse le suivre sur son chemin.
De cette histoire, la foi est oreille à entendre, bouche à invoquer, pieds pour venir à lui, des mains pour lancer le manteau et des yeux pour Le voir et Le suivre.
Son principe est la misère reconnue, ses moyens sont l'invocation de la Miséricorde, son accomplissement est l'illumination qui montre le Seigneur.
Jésus est la Lumière du monde (Jn 8, 12), le Fils de David qui exerce sa royauté avec miséricorde, le Seigneur qui donne la vue aux aveugles (Ps 146, 8). L'invocation de Son Nom est notre salut. Et Il nous sauve parce que Il est miséricorde adressée à notre misère.
Le disciple est engendré comme tel par l'invocation du Nom de Jésus et de Sa Miséricorde.
Ainsi il guérit de sa cécité et peut contempler dans le Crucifié ce que l'œil n'a vu ni l'oreille n'a jamais écouté, ni n'est jamais rentré dans le cœur des hommes et que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment .
Il est illuminé : il voit enfin la réalité.
PREMIÈRE LECTURE
« L’aveugle et le boiteux, je les fais revenir » (Jr 31, 7-9)
Lecture du livre du prophète Jérémie
Ainsi parle le Seigneur :
Poussez des cris de joie pour Jacob,
acclamez la première des nations !
Faites résonner vos louanges et criez tous :
« Seigneur, sauve ton peuple,
le reste d’Israël ! »
Voici que je les fais revenir du pays du nord,
que je les rassemble des confins de la terre ;
parmi eux, tous ensemble, l’aveugle et le boiteux,
la femme enceinte et la jeune accouchée :
c’est une grande assemblée qui revient.
Ils avancent dans les pleurs et les supplications,
je les mène, je les conduis vers les cours d’eau
par un droit chemin où ils ne trébucheront pas.
Car je suis un père pour Israël,
Éphraïm est mon fils aîné.
– Parole du Seigneur.
PSAUME
(Ps 125 (126), 1-2ab, 2cd-3, 4-5, 6)
R/ Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous :
nous étions en grande fête ! (Ps 125, 3)
Quand le Seigneur ramena les captifs à Sion,
nous étions comme en rêve !
Alors notre bouche était pleine de rires,
nous poussions des cris de joie.
Alors on disait parmi les nations :
« Quelles merveilles fait pour eux le Seigneur ! »
Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous :
nous étions en grande fête !
Ramène, Seigneur, nos captifs,
comme les torrents au désert.
Qui sème dans les larmes
moissonne dans la joie.
Il s’en va, il s’en va en pleurant,
il jette la semence ;
il s’en vient, il s’en vient dans la joie,
il rapporte les gerbes.
DEUXIÈME LECTURE
« Tu es prêtre de l’ordre de Melkisédek pour l’éternité » (He 5, 1-6)
Lecture de la lettre aux Hébreux
Tout grand prêtre est pris parmi les hommes ;
il est établi pour intervenir en faveur des hommes
dans leurs relations avec Dieu ;
il doit offrir des dons et des sacrifices pour les péchés.
Il est capable de compréhension
envers ceux qui commettent des fautes par ignorance ou par égarement,
car il est, lui aussi, rempli de faiblesse ;
et, à cause de cette faiblesse,
il doit offrir des sacrifices pour ses propres péchés
comme pour ceux du peuple.
On ne s’attribue pas cet honneur à soi-même,
on est appelé par Dieu, comme Aaron.
Il en est bien ainsi pour le Christ :
il ne s’est pas donné à lui-même
la gloire de devenir grand prêtre ;
il l’a reçue de Dieu, qui lui a dit :
Tu es mon Fils,
moi, aujourd’hui, je t’ai engendré,
car il lui dit aussi dans un autre psaume :
Tu es prêtre de l’ordre de Melkisédek
pour l’éternité.
– Parole du Seigneur.
ÉVANGILE
« Rabbouni, que je retrouve la vue » (Mc 10, 46b-52)
Alléluia. Alléluia.
Notre Sauveur, le Christ Jésus, a détruit la mort,
il a fait resplendir la vie par l’Évangile.
Alléluia. (2 Tm 1, 10)
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
En ce temps-là,
tandis que Jésus sortait de Jéricho
avec ses disciples et une foule nombreuse,
le fils de Timée, Bartimée, un aveugle qui mendiait,
était assis au bord du chemin.
Quand il entendit que c’était Jésus de Nazareth,
il se mit à crier :
« Fils de David, Jésus, prends pitié de moi ! »
Beaucoup de gens le rabrouaient pour le faire taire,
mais il criait de plus belle :
« Fils de David, prends pitié de moi ! »
Jésus s’arrête et dit :
« Appelez-le. »
On appelle donc l’aveugle, et on lui dit :
« Confiance, lève-toi ;
il t’appelle. »
L’aveugle jeta son manteau,
bondit et courut vers Jésus.
Prenant la parole, Jésus lui dit :
« Que veux-tu que je fasse pour toi ? »
L’aveugle lui dit :
« Rabbouni, que je retrouve la vue ! »
Et Jésus lui dit :
« Va, ta foi t’a sauvé. »
Aussitôt l’homme retrouva la vue,
et il suivait Jésus sur le chemin.
– Acclamons la Parole de Dieu.
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