FAUSTI - Chacun de nous est ce que nous avons reçu. La pauvreté est le vide qui reçoit tout : l'absolu reçoit l'absolu. La pauvreté dans l'esprit est l'humilité, première caractéristique de l'amour. Elle est comprise par ceux qui ont les mêmes sentiments que ceux qui étaient dans le Christ Jésus (Ph 2:5-11). Dieu est essentiellement pauvre, il ne possède rien, il est tout de l'Autre. Son propre Être est d'être du Fils, si c'est le Père, d'être du Père s'il est le Fils, d'être du Père et du Fils s'il est l'Esprit. "Les premières et dernières béatitudes sont dans le présent, les autres dans l'avenir. Le Royaume de Dieu est déjà des pauvres et des persécutés. Mais il reste la tension pour un avenir différent. La plante provient de la graine qui a été déposée. Nul ne doit se leurrer, chacun moissonnera ce qu'il a semé (Ga 6, 7) ; et celui qui sème en larmes moissonnera avec jubilation (Ps 126). Contre toute tentation triomphaliste ou millénariste, le Royaume est, à l'heure actuelle, toujours des pauvres et des persécutés. Le pauvre homme est affligé. Il est en mauvais état. "Le présent de l'affliction a un avenir différent (Is 61,1) : la "consolation" indique la joie du monde nouveau, dans lequel il n'y aura plus de mal. Heureux les miséricordieux" Ce sont ceux dont le cœur se laisse toucher par le mal des autres comme si fut le sien. La miséricorde est la forme fondamentale de l'amour : une passion qui devient com-passion. Le miséricordieux trouve Dieu lui-même, qui est Miséricorde, et lui-même, son fils, miséricordieux comme le Père. C'est le seul bonheur où l'on trouve dans le futur ce qu'on a déjà ! "Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, ceux qui aiment le Père et leurs frères et sœurs se heurtent au mal : ils trouvent hostilité et persécution, en eux-mêmes et en dehors d'eux. La paix n'est jamais pacifique. Elle coûte la croix du pacificateur, comme elle coûte à Jésus, comme elle coûte à ses disciples, qui considèrent comme une "dignité" d'être méprisée comme Lui. Le Royaume des cieux ici sur terre reste sous le signe de la Croix. La vie du disciple est "sous la bannière de la croix", lieu de rencontre entre l'injustice de l'homme et la justice de Dieu, amour pour tous les injusts. "Il est nécessaire traverser de nombreuses tribulations pour entrer dans le royaume de Dieu" (Actes 14:22). Nous pensons que la contrariété le gêne. Mais la nôtre est la victoire de l'Agneau, victorieux précisément parce qu'il a été sacrifié. "Bénis ! "Maintenant, Jésus se tourne vers ceux qui se sont laissés engendrer par l'écoute de la Parole. C'est le "Toi" des frères, qui Lui ressemblent dans ce qui lui est le plus propre : Son amour de "Juste" crucifié pour les injustes.
Première lecture : « Voici une foule immense que nul ne pouvait dénombrer, une foule de toutes nations, tribus, peuples et langues » (Ap 7, 2-4.9-14) Lecture de l'Apocalypse de saint Jean
Moi, Jean, j’ai vu un ange qui montait du côté où le soleil se lève, avec le sceau qui imprime la marque du Dieu vivant ; d’une voix forte, il cria aux quatre anges qui avaient reçu le pouvoir de faire du mal à la terre et à la mer : « Ne faites pas de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, avant que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu. » Et j’entendis le nombre de ceux qui étaient marqués du sceau : ils étaient cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des fils d’Israël.
Après cela, j’ai vu : et voici une foule immense, que nul ne pouvait dénombrer, une foule de toutes nations, tribus, peuples et langues. Ils se tenaient debout devant le Trône et devant l’Agneau, vêtus de robes blanches, avec des palmes à la main. Et ils s’écriaient d’une voix forte : « Le salut appartient à notre Dieu qui siège sur le Trône et à l’Agneau ! » Tous les anges se tenaient debout autour du Trône, autour des Anciens et des quatre Vivants ; se jetant devant le Trône, face contre terre, ils se prosternèrent devant Dieu. Et ils disaient : « Amen ! Louange, gloire, sagesse et action de grâce, honneur, puissance et force à notre Dieu, pour les siècles des siècles ! Amen ! » L’un des Anciens prit alors la parole et me dit : « Ces gens vêtus de robes blanches, qui sont-ils, et d’où viennent-ils ? » Je lui répondis : « Mon seigneur, toi, tu le sais. » Il me dit : « Ceux-là viennent de la grande épreuve ; ils ont lavé leurs robes, ils les ont blanchies par le sang de l’Agneau. »
Voici le peuple de ceux qui cherchent ta face, Seigneur.
Au Seigneur, le monde et sa richesse, la terre et tous ses habitants ! C’est lui qui l’a fondée sur les mers et la garde inébranlable sur les flots.
Qui peut gravir la montagne du Seigneur et se tenir dans le lieu saint ? L’homme au cœur pur, aux mains innocentes, qui ne livre pas son âme aux idoles.
Il obtient, du Seigneur, la bénédiction, et de Dieu son Sauveur, la justice. Voici le peuple de ceux qui le cherchent ! Voici Jacob qui recherche ta face !
Deuxième lecture : « Nous verrons Dieu tel qu’il est » (1 Jn 3, 1-3) Lecture de la première lettre de saint Jean
Bien-aimés, voyez quel grand amour nous a donné le Père pour que nous soyons appelés enfants de Dieu – et nous le sommes. Voici pourquoi le monde ne nous connaît pas : c’est qu’il n’a pas connu Dieu. Bien-aimés, dès maintenant, nous sommes enfants de Dieu, mais ce que nous serons n’a pas encore été manifesté. Nous le savons : quand cela sera manifesté, nous lui serons semblables car nous le verrons tel qu’il est. Et quiconque met en lui une telle espérance se rend pur comme lui-même est pur.
Évangile : « Réjouissez-vous, soyez dans l'allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux ! » (Mt 5, 1-12a) Acclamation : (Mt 11, 28)
Alléluia. Alléluia. Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, dit le Seigneur, et moi, je vous procurerai le repos. Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
En ce temps-là, voyant les foules, Jésus gravit la montagne. Il s’assit, et ses disciples s’approchèrent de lui. Alors, ouvrant la bouche, il les enseignait. Il disait : « Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux. Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés. Heureux les doux, car ils recevront la terre en héritage. Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés. Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde. Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu. Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu. Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des Cieux est à eux. Heureux êtes-vous si l’on vous insulte, si l’on vous persécute et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi. Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux ! »
3 commenti:
FAUSTI - Chacun de nous est ce que nous avons reçu.
La pauvreté est le vide qui reçoit tout : l'absolu reçoit l'absolu.
La pauvreté dans l'esprit est l'humilité, première caractéristique de l'amour.
Elle est comprise par ceux qui ont les mêmes sentiments que ceux qui étaient dans le Christ Jésus (Ph 2:5-11).
Dieu est essentiellement pauvre, il ne possède rien, il est tout de l'Autre.
Son propre Être est d'être du Fils, si c'est le Père,
d'être du Père s'il est le Fils, d'être du Père et du Fils s'il est l'Esprit.
"Les premières et dernières béatitudes sont dans le présent, les autres dans l'avenir.
Le Royaume de Dieu est déjà des pauvres et des persécutés.
Mais il reste la tension pour un avenir différent. La plante provient de la graine qui a été déposée.
Nul ne doit se leurrer, chacun moissonnera ce qu'il a semé (Ga 6, 7) ; et celui qui sème en larmes moissonnera avec jubilation (Ps 126).
Contre toute tentation triomphaliste ou millénariste, le Royaume est, à l'heure actuelle, toujours des pauvres et des persécutés. Le pauvre homme est affligé. Il est en mauvais état.
"Le présent de l'affliction a un avenir différent (Is 61,1) : la "consolation" indique la joie du monde nouveau, dans lequel il n'y aura plus de mal.
Heureux les miséricordieux" Ce sont ceux dont le cœur se laisse toucher par le mal des autres comme si fut le sien.
La miséricorde est la forme fondamentale de l'amour : une passion qui devient com-passion.
Le miséricordieux trouve Dieu lui-même, qui est Miséricorde, et lui-même, son fils, miséricordieux comme le Père.
C'est le seul bonheur où l'on trouve dans le futur ce qu'on a déjà !
"Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, ceux qui aiment le Père et leurs frères et sœurs se heurtent au mal : ils trouvent hostilité et persécution, en eux-mêmes et en dehors d'eux. La paix n'est jamais pacifique. Elle coûte la croix du pacificateur, comme elle coûte à Jésus, comme elle coûte à ses disciples, qui considèrent comme une "dignité" d'être méprisée comme Lui. Le Royaume des cieux ici sur terre reste sous le signe de la Croix. La vie du disciple est "sous la bannière de la croix", lieu de rencontre entre l'injustice de l'homme et la justice de Dieu, amour pour tous les injusts. "Il est nécessaire traverser de nombreuses tribulations pour entrer dans le royaume de Dieu" (Actes 14:22). Nous pensons que la contrariété le gêne. Mais la nôtre est la victoire de l'Agneau, victorieux précisément parce qu'il a été sacrifié.
"Bénis ! "Maintenant, Jésus se tourne vers ceux qui se sont laissés engendrer par l'écoute de la Parole. C'est le "Toi" des frères, qui Lui ressemblent dans ce qui lui est le plus propre : Son amour de "Juste" crucifié pour les injustes.
Première lecture : « Voici une foule immense que nul ne pouvait dénombrer, une foule de toutes nations, tribus, peuples et langues » (Ap 7, 2-4.9-14)
Lecture de l'Apocalypse de saint Jean
Moi, Jean,
j’ai vu un ange
qui montait du côté où le soleil se lève,
avec le sceau qui imprime la marque du Dieu vivant ;
d’une voix forte, il cria aux quatre anges
qui avaient reçu le pouvoir de faire du mal à la terre et à la mer :
« Ne faites pas de mal à la terre,
ni à la mer, ni aux arbres,
avant que nous ayons marqué du sceau
le front des serviteurs de notre Dieu. »
Et j’entendis le nombre de ceux qui étaient marqués du sceau :
ils étaient cent quarante-quatre mille,
de toutes les tribus des fils d’Israël.
Après cela, j’ai vu :
et voici une foule immense,
que nul ne pouvait dénombrer,
une foule de toutes nations, tribus, peuples et langues.
Ils se tenaient debout devant le Trône et devant l’Agneau,
vêtus de robes blanches, avec des palmes à la main.
Et ils s’écriaient d’une voix forte :
« Le salut appartient à notre Dieu
qui siège sur le Trône
et à l’Agneau ! »
Tous les anges se tenaient debout autour du Trône,
autour des Anciens et des quatre Vivants ;
se jetant devant le Trône, face contre terre,
ils se prosternèrent devant Dieu.
Et ils disaient :
« Amen !
Louange, gloire, sagesse et action de grâce,
honneur, puissance et force
à notre Dieu, pour les siècles des siècles ! Amen ! »
L’un des Anciens prit alors la parole et me dit :
« Ces gens vêtus de robes blanches,
qui sont-ils, et d’où viennent-ils ? »
Je lui répondis :
« Mon seigneur, toi, tu le sais. »
Il me dit :
« Ceux-là viennent de la grande épreuve ;
ils ont lavé leurs robes,
ils les ont blanchies par le sang de l’Agneau. »
– Parole du Seigneur.
Psaume (Ps 23 (24), 1-2, 3-4ab, 5-6)
Refrain psalmique : (cf. Ps 23, 6)
Voici le peuple de ceux qui cherchent ta face, Seigneur.
Au Seigneur, le monde et sa richesse,
la terre et tous ses habitants !
C’est lui qui l’a fondée sur les mers
et la garde inébranlable sur les flots.
Qui peut gravir la montagne du Seigneur
et se tenir dans le lieu saint ?
L’homme au cœur pur, aux mains innocentes,
qui ne livre pas son âme aux idoles.
Il obtient, du Seigneur, la bénédiction,
et de Dieu son Sauveur, la justice.
Voici le peuple de ceux qui le cherchent !
Voici Jacob qui recherche ta face !
Deuxième lecture : « Nous verrons Dieu tel qu’il est » (1 Jn 3, 1-3)
Lecture de la première lettre de saint Jean
Bien-aimés,
voyez quel grand amour nous a donné le Père
pour que nous soyons appelés enfants de Dieu
– et nous le sommes.
Voici pourquoi le monde ne nous connaît pas :
c’est qu’il n’a pas connu Dieu.
Bien-aimés,
dès maintenant, nous sommes enfants de Dieu,
mais ce que nous serons n’a pas encore été manifesté.
Nous le savons : quand cela sera manifesté,
nous lui serons semblables
car nous le verrons tel qu’il est.
Et quiconque met en lui une telle espérance
se rend pur comme lui-même est pur.
– Parole du Seigneur.
Évangile : « Réjouissez-vous, soyez dans l'allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux ! » (Mt 5, 1-12a)
Acclamation : (Mt 11, 28)
Alléluia. Alléluia.
Venez à moi,
vous tous qui peinez sous le poids du fardeau,
dit le Seigneur,
et moi, je vous procurerai le repos.
Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
En ce temps-là,
voyant les foules, Jésus gravit la montagne.
Il s’assit, et ses disciples s’approchèrent de lui.
Alors, ouvrant la bouche, il les enseignait.
Il disait :
« Heureux les pauvres de cœur,
car le royaume des Cieux est à eux.
Heureux ceux qui pleurent,
car ils seront consolés.
Heureux les doux,
car ils recevront la terre en héritage.
Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice,
car ils seront rassasiés.
Heureux les miséricordieux,
car ils obtiendront miséricorde.
Heureux les cœurs purs,
car ils verront Dieu.
Heureux les artisans de paix,
car ils seront appelés fils de Dieu.
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice,
car le royaume des Cieux est à eux.
Heureux êtes-vous si l’on vous insulte,
si l’on vous persécute
et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous,
à cause de moi.
Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse,
car votre récompense est grande dans les cieux ! »
– Acclamons la Parole de Dieu.
Posta un commento