Lecture de l'Apocalypse de saint Jean (Ap 11, 19a ; 12, 1-6a.10ab)
Le sanctuaire de Dieu, qui est dans le ciel, s’ouvrit, et l’arche de son Alliance apparut dans le Sanctuaire.
Un grand signe apparut dans le ciel : une Femme, ayant le soleil pour manteau, la lune sous les pieds, et sur la tête une couronne de douze étoiles. Elle est enceinte, elle crie, dans les douleurs et la torture d’un enfantement. Un autre signe apparut dans le ciel : un grand dragon, rouge feu, avec sept têtes et dix cornes, et, sur chacune des sept têtes, un diadème. Sa queue, entraînant le tiers des étoiles du ciel, les précipita sur la terre. Le Dragon vint se poster devant la femme qui allait enfanter, afin de dévorer l’enfant dès sa naissance. Or, elle mit au monde un fils, un enfant mâle, celui qui sera le berger de toutes les nations, les conduisant avec un sceptre de fer. L’enfant fut enlevé jusqu’auprès de Dieu et de son Trône, et la Femme s’enfuit au désert, où Dieu lui a préparé une place. Alors j’entendis dans le ciel une voix forte, qui proclamait : « Maintenant voici le salut, la puissance et le règne de notre Dieu, voici le pouvoir de son Christ ! »
PSAUME 45 RESPLENDIT LA REINE, SEIGNEUR, À TA DROITE
Des filles de rois sont parmi tes bien-aimées; La reine est à ta droite, parée d'or d'Ophir.
Écoute, ma fille, vois, et prête l'oreille; Oublie ton peuple et la maison de ton père.
Le roi porte ses désirs sur ta beauté; Puisqu'il est ton seigneur, rends-lui tes hommages.
Et, avec des présents, la fille de Tyr, Les plus riches du peuple rechercheront ta faveur.
Toute resplendissante est la fille du roi dans l'intérieur du palais; Elle porte un vêtement tissu d'or.
Elle est présentée au roi, vêtue de ses habits brodés, Et suivie des jeunes filles, ses compagnes, qui sont amenées auprès de toi
Deuxième Lecture
Lecture de la première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens (1 Co 15, 20-27a) Frères, le Christ est ressuscité d’entre les morts, lui, premier ressuscité parmi ceux qui se sont endormis. Car, la mort étant venue par un homme, c’est par un homme aussi que vient la résurrection des morts. En effet, de même que tous les hommes meurent en Adam, de même c’est dans le Christ que tous recevront la vie, mais chacun à son rang : en premier, le Christ, et ensuite, lors du retour du Christ, ceux qui lui appartiennent. Alors, tout sera achevé, quand le Christ remettra le pouvoir royal à Dieu son Père, après avoir anéanti, parmi les êtres célestes, toute Principauté, toute Souveraineté et Puissance. Car c’est lui qui doit régner jusqu’au jour où Dieu aura mis sous ses pieds tous ses ennemis. Et le dernier ennemi qui sera anéanti, c’est la mort, car il a tout mis sous ses pieds.
ÉVANGILE DU JOUR Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (Lc 1, 39-56)
En ces jours-là, Marie se mit en route et se rendit avec empressement vers la région montagneuse, dans une ville de Judée. Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth. Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie, l’enfant tressaillit en elle. Alors, Élisabeth fut remplie d’Esprit Saint, et s’écria d’une voix forte : « Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni. D’où m’est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ? Car, lorsque tes paroles de salutation sont parvenues à mes oreilles, l’enfant a tressailli d’allégresse en moi. Heureuse celle qui a cru à l’accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. »
Marie dit alors : « Mon âme exalte le Seigneur, exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur ! Il s’est penché sur son humble servante ; désormais tous les âges me diront bienheureuse. Le Puissant fit pour moi des merveilles ; Saint est son nom ! Sa miséricorde s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent. Déployant la force de son bras, il disperse les superbes. Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles. Il comble de biens les affamés, renvoie les riches les mains vides. Il relève Israël son serviteur, il se souvient de son amour, de la promesse faite à nos pères, en faveur d’Abraham et sa descendance à jamais. »
Marie resta avec Élisabeth environ trois mois, puis elle s’en retourna chez elle.
PAROLE DU SEIGNEUR
PAROLES DU SAINT PÈRE Nous avons entendu le chant de Marie, le Magnificat : c'est le cantique de l'espérance, c'est le cantique du Peuple de Dieu en marche dans l'histoire. C'est le cantique de tant de saints et de saintes, hommes et femmes, certains bien connus, d'autres, très nombreux, inconnus, mais bien connus de Dieu : des mères, des pères, des catéchistes, des missionnaires, des prêtres, des religieuses, des jeunes, même des enfants, des grands-parents, des grands-mères: ils ont affronté la lutte de la vie en portant dans leur cœur l'espérance des petits et des humbles. Marie dit: «Mon âme exalte le Seigneur». Aujourd'hui encore, l'Église chante cela et le chante dans toutes les parties du monde. (Homélie pour la messe de l’Assomption, 15 août 2013)
FAUSTI - LE MAGNIFICAT , par lequel l'Eglise conclut chaque jour les Vêpres, est le chant de ceux qui ont fait l'expérience du salut "aujourd'hui". C'est un chant de louange, à l'image de celui d'Anne (1 Sam 2), qui voit l'accomplissement de la promesse. Il exprime la félicité de ceux qui ont reconnu l'action de Dieu en leur faveur, jaillissant du cœur de ceux qui ont accueilli leur Seigneur. C'est un hymne personnel qui est en même temps universel et cosmique. Marie est la bouche de la fille de Sion, de toute l'humanité et de toute la création qui voit l'accomplissement de la promesse de Dieu, plus grande que toute renommée (Ps 138,2). C'est le chant nouveau qui jaillit de l'homme nouveau. L'action de Dieu culmine dans le chant de l'homme. Car celui qui aime chante, et l'amour ne se repose que lorsqu'il est aimé. La fin de toute l'histoire sera un chant de joie sans fin. Ce chant, anticipé par Marie, est le fruit mûr de l'écoute dans la foi, dans lequel le sens de la création et de l'histoire est pleinement révélé. Le Magnificat est un condensé de l'histoire du salut, décrivant l'action de Dieu - le contrepoint exact de l'action humaine - à travers une centaine de citations et d'allusions bibliques. La première partie est l'action de grâce de Marie pour ce que Dieu a accompli en Elle. La deuxième partie étend à tous les hommes l'action que Dieu a accomplie en Elle, décrite en sept déclarations. Le chant de Marie, suscité par la béatitude proclamée par Elisabeth, a la même mélodie que les Béatitudes (Lc 6, 20-26).
S.P. BENOÎT XVI (15-8-2011) En Marie, Mère de Jésus-Christ, Fils de Dieu, nous célébrons aujourd'hui l'accomplissement de notre salut. le Fils de Dieu, nous célébrons aujourd'hui l'accomplissement de notre salut. déjà commencé dans le BAPTISM et qui sera pleinement accompli à la fin de notre existence terrestre, unis à Jésus-Christ, Christ, partageant avec lui sa gloire éternelle à la fin de notre existence terrestre. en le service généreux de nos frères et sœurs, à la suite docile du Christ ... Marie exemple et modèle pour tous, nous montre le but ultime qui nous attend à la fin. de la lutte quotidienne contre le mal, comme nous le rappelle la vision de l'Apocalypse (11,19a ; 12,1-6a.10ab) que la Liturgie nous proposera demain en première lecture Aujourd'hui, nous célébrons "le plein accomplissement du mystère pascal du Christ en MARIE la Vierge Mère : en effet, la réalisation de ce mystère d'une manière tout à fait unique, parce que d'une manière tout à fait unique Elle a collaboré à tel accomplissement. En fait, si toute la vie de l'humble... Vierge de Nazareth est inséparable du mystère du Christ, Elle a été - par la volonté divine - elle a été particulièrement insérée dans le cœur même du mystère pascal de son Fils par sa maternité divine. Si, par conséquent, Mary était indissolublement associée à la passion-mort de son Fils, pourquoi ne serait-elle pas aussi associée à Sa Résurrection ? La "bonne nouvelle" du Christ ressuscité ne peut qu'impliquer pour l'EGLISE la "certitude" de Sa Mère glorifiée : immédiatement et complètement, comme son Fils ! L'ASSUMPTION de la Vierge en corps et en âme n'est rien d'autre que la répercussion de la résurrection du Christ- Chef sur le membre le plus éminent de Son Corps. L pré-rédemptée est aussi la pré-ressuscitée : après le Christ et avant nous ! [...] "complet configuration" au Christ ressuscité et glorieux [...] avant tout dans la dépendance de la résurrection - inaugurale et fontale - de Lui [...] et donc dans une étroite connection avec nous tous qui croyons" (vv. 23-24). La subordination au Christ et donc la solidarité avec nous unis au Christ, qui donnent la mesure, la limite et en même temps la valeur exemplaire de la situation du Seigneur. et en même temps la valeur exemplaire de la situation de la Théotékos [Mère de Dieu] " "Mère de Dieu" dans la foi .... soutenus par la prière comme L'Église propose à nous tous, croyants. "O Dieu, qui en tournant le regard à l'humilité de la bienheureuse Vierge Marie, Vous L'avez élevée à la sublime dignité de Mère de ton Fils unique fait homme, et aujourd'hui Tu L'as couronnée d'une gloire incomparable, accorde-nous, par Son intercession, d'être sauvés par le mystère de Ta rédemption. que nous soyons élevés par Toi à la gloire du ciel. Par notre Seigneur Jésus-Christ
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Première Lecture
Lecture de l'Apocalypse de saint Jean
(Ap 11, 19a ; 12, 1-6a.10ab)
Le sanctuaire de Dieu, qui est dans le ciel, s’ouvrit,
et l’arche de son Alliance apparut dans le Sanctuaire.
Un grand signe apparut dans le ciel :
une Femme,
ayant le soleil pour manteau,
la lune sous les pieds,
et sur la tête une couronne de douze étoiles.
Elle est enceinte, elle crie,
dans les douleurs et la torture d’un enfantement.
Un autre signe apparut dans le ciel :
un grand dragon, rouge feu,
avec sept têtes et dix cornes,
et, sur chacune des sept têtes, un diadème.
Sa queue, entraînant le tiers des étoiles du ciel,
les précipita sur la terre.
Le Dragon vint se poster devant la femme qui allait enfanter,
afin de dévorer l’enfant dès sa naissance.
Or, elle mit au monde un fils, un enfant mâle,
celui qui sera le berger de toutes les nations,
les conduisant avec un sceptre de fer.
L’enfant fut enlevé jusqu’auprès de Dieu et de son Trône,
et la Femme s’enfuit au désert,
où Dieu lui a préparé une place.
Alors j’entendis dans le ciel une voix forte,
qui proclamait :
« Maintenant voici le salut,
la puissance et le règne de notre Dieu,
voici le pouvoir de son Christ ! »
PSAUME 45
RESPLENDIT LA REINE, SEIGNEUR, À TA DROITE
Des filles de rois sont parmi tes bien-aimées;
La reine est à ta droite, parée d'or d'Ophir.
Écoute, ma fille, vois, et prête l'oreille;
Oublie ton peuple et la maison de ton père.
Le roi porte ses désirs sur ta beauté;
Puisqu'il est ton seigneur, rends-lui tes hommages.
Et, avec des présents, la fille de Tyr,
Les plus riches du peuple rechercheront ta faveur.
Toute resplendissante est la fille du roi dans l'intérieur du palais;
Elle porte un vêtement tissu d'or.
Elle est présentée au roi, vêtue de ses habits brodés,
Et suivie des jeunes filles, ses compagnes, qui sont amenées auprès de toi
Deuxième Lecture
Lecture de la première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens
(1 Co 15, 20-27a)
Frères,
le Christ est ressuscité d’entre les morts,
lui, premier ressuscité parmi ceux qui se sont endormis.
Car, la mort étant venue par un homme,
c’est par un homme aussi que vient la résurrection des morts.
En effet, de même que tous les hommes
meurent en Adam,
de même c’est dans le Christ
que tous recevront la vie,
mais chacun à son rang :
en premier, le Christ,
et ensuite, lors du retour du Christ,
ceux qui lui appartiennent.
Alors, tout sera achevé,
quand le Christ remettra le pouvoir royal à Dieu son Père,
après avoir anéanti, parmi les êtres célestes,
toute Principauté, toute Souveraineté et Puissance.
Car c’est lui qui doit régner
jusqu’au jour où Dieu aura mis sous ses pieds tous ses ennemis.
Et le dernier ennemi qui sera anéanti, c’est la mort,
car il a tout mis sous ses pieds.
ÉVANGILE DU JOUR
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc
(Lc 1, 39-56)
En ces jours-là,
Marie se mit en route et se rendit avec empressement
vers la région montagneuse, dans une ville de Judée.
Elle entra dans la maison de Zacharie
et salua Élisabeth.
Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie,
l’enfant tressaillit en elle.
Alors, Élisabeth fut remplie d’Esprit Saint,
et s’écria d’une voix forte :
« Tu es bénie entre toutes les femmes,
et le fruit de tes entrailles est béni.
D’où m’est-il donné
que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ?
Car, lorsque tes paroles de salutation sont parvenues à mes oreilles,
l’enfant a tressailli d’allégresse en moi.
Heureuse celle qui a cru à l’accomplissement des paroles
qui lui furent dites de la part du Seigneur. »
Marie dit alors :
« Mon âme exalte le Seigneur,
exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur !
Il s’est penché sur son humble servante ;
désormais tous les âges me diront bienheureuse.
Le Puissant fit pour moi des merveilles ;
Saint est son nom !
Sa miséricorde s’étend d’âge en âge
sur ceux qui le craignent.
Déployant la force de son bras,
il disperse les superbes.
Il renverse les puissants de leurs trônes,
il élève les humbles.
Il comble de biens les affamés,
renvoie les riches les mains vides.
Il relève Israël son serviteur,
il se souvient de son amour,
de la promesse faite à nos pères,
en faveur d’Abraham et sa descendance à jamais. »
Marie resta avec Élisabeth environ trois mois,
puis elle s’en retourna chez elle.
PAROLE DU SEIGNEUR
PAROLES DU SAINT PÈRE
Nous avons entendu le chant de Marie, le Magnificat : c'est le cantique de l'espérance, c'est le cantique du Peuple de Dieu en marche dans l'histoire. C'est le cantique de tant de saints et de saintes, hommes et femmes, certains bien connus, d'autres, très nombreux, inconnus, mais bien connus de Dieu : des mères, des pères, des catéchistes, des missionnaires, des prêtres, des religieuses, des jeunes, même des enfants, des grands-parents, des grands-mères: ils ont affronté la lutte de la vie en portant dans leur cœur l'espérance des petits et des humbles. Marie dit: «Mon âme exalte le Seigneur». Aujourd'hui encore, l'Église chante cela et le chante dans toutes les parties du monde. (Homélie pour la messe de l’Assomption, 15 août 2013)
FAUSTI - LE MAGNIFICAT , par lequel l'Eglise conclut chaque jour les Vêpres, est le chant de ceux qui ont fait l'expérience du salut "aujourd'hui". C'est un chant de louange, à l'image de celui d'Anne (1 Sam 2), qui voit l'accomplissement de la promesse. Il exprime la félicité de ceux qui ont reconnu l'action de Dieu en leur faveur, jaillissant du cœur de ceux qui ont accueilli leur Seigneur.
C'est un hymne personnel qui est en même temps universel et cosmique.
Marie est la bouche de la fille de Sion, de toute l'humanité et de toute la création qui voit l'accomplissement de la promesse de Dieu, plus grande que toute renommée (Ps 138,2).
C'est le chant nouveau qui jaillit de l'homme nouveau.
L'action de Dieu culmine dans le chant de l'homme. Car celui qui aime chante, et l'amour ne se repose que lorsqu'il est aimé.
La fin de toute l'histoire sera un chant de joie sans fin.
Ce chant, anticipé par Marie, est le fruit mûr de l'écoute dans la foi, dans lequel le sens de la création et de l'histoire est pleinement révélé.
Le Magnificat est un condensé de l'histoire du salut, décrivant l'action de Dieu - le contrepoint exact de l'action humaine - à travers une centaine de citations et d'allusions bibliques.
La première partie est l'action de grâce de Marie pour ce que Dieu a accompli en Elle.
La deuxième partie étend à tous les hommes l'action que Dieu a accomplie en Elle, décrite en sept déclarations.
Le chant de Marie, suscité par la béatitude proclamée par Elisabeth, a la même mélodie que les Béatitudes (Lc 6, 20-26).
S.P. BENOÎT XVI (15-8-2011) En Marie, Mère de Jésus-Christ, Fils de Dieu, nous célébrons aujourd'hui l'accomplissement de notre salut.
le Fils de Dieu, nous célébrons aujourd'hui l'accomplissement de notre salut.
déjà commencé dans le BAPTISM et qui sera pleinement accompli à la fin de notre existence terrestre, unis à Jésus-Christ, Christ, partageant avec lui sa gloire éternelle à la fin de notre existence terrestre.
en le service généreux de nos frères et sœurs, à la suite docile du Christ ... Marie
exemple et modèle pour tous, nous montre le but ultime qui nous attend à la fin.
de la lutte quotidienne contre le mal, comme nous le rappelle la vision
de l'Apocalypse (11,19a ; 12,1-6a.10ab) que la Liturgie nous proposera demain en première lecture
Aujourd'hui, nous célébrons "le plein accomplissement du
mystère pascal du Christ en MARIE la Vierge Mère : en effet, la réalisation
de ce mystère d'une manière tout à fait unique, parce que d'une manière tout à fait unique
Elle a collaboré à tel accomplissement. En fait, si toute la vie de l'humble...
Vierge de Nazareth est inséparable du mystère du Christ, Elle a été - par la volonté divine - elle a été particulièrement insérée dans le cœur même du mystère pascal de son Fils par sa maternité divine. Si, par conséquent, Mary était
indissolublement associée à la passion-mort de son Fils, pourquoi ne serait-elle pas aussi associée à Sa Résurrection ?
La "bonne nouvelle" du Christ ressuscité ne peut qu'impliquer pour l'EGLISE la "certitude" de Sa Mère glorifiée : immédiatement et complètement, comme son Fils !
L'ASSUMPTION de la Vierge en corps et en âme n'est rien d'autre que la répercussion de la résurrection du Christ- Chef sur le membre le plus éminent de Son Corps.
L pré-rédemptée est aussi la pré-ressuscitée : après le Christ et avant nous ! [...] "complet configuration" au Christ ressuscité et glorieux [...] avant tout dans la dépendance de la
résurrection - inaugurale et fontale - de Lui [...] et donc dans une étroite connection avec nous tous qui croyons" (vv. 23-24).
La subordination au Christ et donc la solidarité avec nous unis au Christ, qui donnent la mesure, la limite et en même temps la valeur exemplaire de la situation du Seigneur.
et en même temps la valeur exemplaire de la situation de la Théotékos [Mère de Dieu] "
"Mère de Dieu" dans la foi .... soutenus par la prière comme
L'Église propose à nous tous, croyants. "O Dieu, qui en tournant le regard
à l'humilité de la bienheureuse Vierge Marie, Vous L'avez élevée à la sublime
dignité de Mère de ton Fils unique fait homme, et aujourd'hui Tu L'as couronnée d'une
gloire incomparable, accorde-nous, par Son intercession, d'être sauvés par le mystère de Ta rédemption. que nous soyons élevés par Toi à la gloire du ciel.
Par notre Seigneur Jésus-Christ
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